小车行
露滴从添砚，蝉吟便送杯。乱书离缥帙，迸笋出苔莓。
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
"良宵出户庭，极目向青冥。海内逢康日，天边见寿星。
殷勤为谢逃名客，想望千秋岭上云。"
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑，添来先向朽枝干。
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
名宦成何报，清眸未纵赊。临邛梦来往，雨雪满褒斜。"
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
小车行拼音解释:
lu di cong tian yan .chan yin bian song bei .luan shu li piao zhi .beng sun chu tai mei .
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
wu xian gao qing hao feng yue .bu fang you de shi wu wang ..
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
.liang xiao chu hu ting .ji mu xiang qing ming .hai nei feng kang ri .tian bian jian shou xing .
yin qin wei xie tao ming ke .xiang wang qian qiu ling shang yun ..
wei you ci shi xin geng jing .sheng sheng ke zuo hou ren shi ..
yao qie gong fu zai bi duan .po chu bian lian yin dong hei .tian lai xian xiang xiu zhi gan .
ying xiao hao jia ying wu ban .nian nian tu bei suo jin long ..
ming huan cheng he bao .qing mou wei zong she .lin qiong meng lai wang .yu xue man bao xie ..
jiang shu tong yun hu ban kai .shou hua tong zi guai ren lai .
译文及注释
译文
太阳慢慢下山了，在湖面上(shang)投下了又红又大的(de)(de)影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
尖峭的山城，崎岖的小路，以(yi)及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴(ba)山夜雨况味。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与(yu)书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只(zhi)有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
注释
儿息：同子息、生子；息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)
自百王：从百代以前的帝王开始。自，从……开始。
①诉衷情：词牌名，唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。双调四十四字，上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格（格二），双调平韵格未收。平韵格流传较广，宜为定格。平仄韵错叶格，《金奁集》入“越调”。三十三字，六平韵为主，五仄韵两部错叶。
缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。
[38]见（xian）放着文书：现在还放着借据在那儿。文书，契约。借条。
47. 申：反复陈述。
10、介：介绍。
赏析
前四句是写景，后八句是抒情。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
全诗(quan shi)比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实(de shi)效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
这首诗通过几个动词淋漓尽致地(zhi di)将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面(hua mian)。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿(de hong)雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一(zheng yi)个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是读起来就平软的多了。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
第一，二句“秋空明月悬，光彩露沾湿”，极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图，此时的明月很是寂静，甘心悬于秋空，也不霸道，只是将光彩照到晶莹的露水上，这不是一种炫耀，而是一种淡如水的关怀，就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
全诗(quan shi)比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
实效性 首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实(de shi)效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出：“事前体察周详，令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来《，《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”）
诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。
这首诗通过几个动词淋漓尽致地(zhi di)将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面(hua mian)。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿(de hong)雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一(zheng yi)个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是读起来就平软的多了。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
创作背景
可是，有时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪：“与君俱老也，自问老何如？
吴可( 宋代 )
收录诗词 (7756) 首
简 介
吴可 建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡绦所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜甫为体，以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。
小雅·黄鸟
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
有路求真隐，无媒举孝廉。自然成啸傲，不是学沉潜。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
"灞上寒仍在，柔条亦自新。山河虽度腊，雨雪未知春。
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
国风·陈风·东门之池
"为虏为王尽偶然，有何羞见汉江船。
"光武重兴四海宁，汉臣无不受浮荣。
所益谅弘多，厥交过亲族。相逢似丹漆，相望如脁肭。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
年年桥上行人过，谁有当时国士心。"
"师去东华却炼形，门人求我志金庭。大椿枯后新为记，
一身既饱暖，一家无怨咨。家虽有畎亩，手不秉镃基。
行路难
君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。
金丝宴馔随经过，使君是日忧思多。客亦无言征绮罗，
濡腴泽藁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。"
东归未必胜羁旅，况是东归未有期。"
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
七夕曝衣篇
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
"白苹亭上一阳生，谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌，
今朝忽见银台事，早晚重征入翰林。
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
"重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
"一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇，
长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
卜算子·我住长江头
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
当时行路人，已合伤心目。汉祚又千年，秦原草还绿。"
固存不得田单术，齐国寻成一土丘。"
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女，馨香留与世间人。
古戍
唯馀病客相逢背，一夜寒声减四肢。"
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。"
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想，小窗残雨湿精魂。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
饮马河声暮，休兵塞色春。败亡仍暴骨，冤哭可伤神。
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
暮秋独游曲江
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
"边穷厄未穷，复此逐归鸿。去路多相似，行人半不同。
县人齐候处，洲鸟欲飞时。免褐方三十，青云岂白髭。"
砌木欹临水，窗峰直倚天。犹期向云里，别扫石床眠。"
莲花烛，亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人，
"病来双树下，云脚上禅袍。频有琼瑶赠，空瞻雪月高。
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
喜迁莺·清明节
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
"稽岭春生酒冻销，烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老，
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
争得草堂归卧去，共君同作太常斋。"
诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。
却闲思洞穴，终老旷桑麻。别访栖禅侣，相期语劫沙。"
送灵澈上人
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。
在舍浑如远乡客，诗僧酒伴镇相寻。"
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
"远窗浮槛亦成年，几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地，
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
见说春风偏有贺，露花千朵照庭闱。"
鹧鸪天·鹅湖寺道中
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
"律仪通外学，诗思入玄关。烟景随人别，风姿与物闲。
"绕屋树森森，多栖紫阁禽。暂过当永夜，微得话前心。
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
金殿无人锁绛烟，玉郎并不赏丹田。