译文
临川郡城的(de)东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是(shi)王羲之的墨池,这是荀伯(bo)子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗(ma)?当羲之不愿勉强做官(guan)时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋(mai)没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
有兄弟却都分散了,没有家无法探(tan)问生死。
何时才能够再次登临——
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
趴在栏杆远望,道路有深情。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
注释
揠(yà):拔。
(194)旋至——一转身就达到。
②棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子?南朝吴均《续齐谐记》载:“屈原以五月五日投泪罗而死,楚人哀之,每于此日,以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝,粽里有馅,中间夹枣、豆、杏之类。
颇:很,十分,非常。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
溅溅:流水声。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,溅溅度浅沙。”
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。