玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
"太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
"宿雨冒空山，空城响秋叶。沉沉暮色至，凄凄凉气入。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。
"淮水不绝涛澜高，盛德未泯生英髦。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
"征戍动经年，含情拂玳筵。花飞织锦处，月落捣衣边。
对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。"
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
论旧忽馀悲，目存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
掷地金声着，从军宝剑雄。官成稽古力，名达济时功。
烂熳惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。"
方将见身云，陋彼示天壤。一心在法要，愿以无生奖。"
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .
.tai qing wen hai he .you zi yin xiang mian .sheng sui yu yi yuan .shi yu gui yun bian .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
.su yu mao kong shan .kong cheng xiang qiu ye .chen chen mu se zhi .qi qi liang qi ru .
jiang sheng san jing wang xiang guo .fu rong qu zhao chun liu man .bi li cheng wei wan ai duo .
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .
zui lai wo kong shan .tian di ji qin zhen ..
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .
.zheng shu dong jing nian .han qing fu dai yan .hua fei zhi jin chu .yue luo dao yi bian .
dui wu qing lou ji .shuang huan bai yu tong .xing yun qie mo qu .liu zui chu wang gong ..
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
lun jiu hu yu bei .mu cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
fang jiang jian shen yun .lou bi shi tian rang .yi xin zai fa yao .yuan yi wu sheng jiang ..
译文
我忍痛告别了中原的乡土，把一(yi)身暂托给遥远的荆蛮。
凄凉叹息啊微寒袭人，悲怆啊去新地离乡背井，坎坷啊贫士失官心中不平。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天(tian)道安在？
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风(feng)站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
黄河之水似乎是从天上而来，黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时，波涛汹涌，怒浪滔天，飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山，水浪声势之状可比那八月的钱塘潮，横空之下，一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象，但是中流的砥柱山面对滔天巨浪，却依旧气定神闲。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够(gou)遮没马蹄。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和春风相伴随了。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府(fu)，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房(fang)的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
“春衫”两句：春衫已经穿破，这是谁做的针线活呢？这里的“谁针线”与“停针线”相呼应，由著破春衫想起那制作春衫的人，不觉凄然泪下，泪痕沾满了破旧的春衫。
⑶走白虹：走，奔跑和滚动；白虹：指钱塘江潮。
让：斥责
④镞（zú）砺：在磨刀石上面磨箭头。栝羽：在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。
⑻漫：徒然，白白地。华表语：指向皇上进谏的奏章。华表，又名诽谤木，立于殿堂前。
⑶红光：指火光。紫气：即剑气。赫然：光明闪耀的样子。
旧家秋娘：这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者，盖谢、杜云云别其姓氏，秋娘则衍为歌妓的代称。
②为：指徭役。郑笺：“为，谓军役之事也。”
⑧与之俱：和它一起吹来。
⑤回旗走懿：谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴人筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三年（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
魏源 魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
"欣逢柏台友，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。
少年挟弹遥相猜，遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去，
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"渺渺归何处，沿流附客船。久依鄱水住，频税越人田。
听猿收泪罢，系雁待书稀。蛮貊虽殊俗，知君肝胆微。"
绿绮为谁弹，绿芳堪自撷。怅然江南春，独此湖上月。
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。"
始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。四时年籥尽，千里客程催。
晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。"
顷者慕独往，尔来悲远游。风波自此去，桂水空离忧。"
永日空相望，流年复几何。崖开当夕照，叶去逐寒波。
神皇麒麟阁，大将不书名。"
始悟海上人，辞君永飞遁。"
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
宝屋粘花絮，银筝覆网罗。别君如昨日，青海雁频过。"
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。弹琴收馀响，来送千里客。
"湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。
造化功偏厚，真仙迹每临。岂徒探怪异，聊欲缓归心。"
"秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
香炉宿火灭，兰灯宵影微。秋斋独卧病，谁与覆寒衣。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
负户愁读书，剑光忿冲斗。哀哀害神理，恻恻伤慈母。
"洪慈均动植，至德俯深玄。出豫从初地，登高适梵天。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。
江静闻山狖，川长数塞鸿。登临白云晚，流恨此遗风。"
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。"
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。"
"时危身赴敌，事往任浮沈。末路三江去，当时百战心。
王屋尝嘉遁，伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄，闭室蓬蒿深。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
汉主知三杰，周官统六卿。四方分阃受，千里坐谋成。
日月宜长寿，人天得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
"日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。
旋沫翻成碧玉池，添酥散出琉璃眼。（《赋茶》）"
烽火去不息，胡尘高际天。长驱救东北，战解城亦全。
"旬时结阴霖，帘外初白日。斋沐清病容，心魂畏虚室。
兴逸横汾什，恩褒作颂才。小臣瞻日月，延首咏康哉。"
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。
大漠横万里，萧条绝人烟。孤城当瀚海，落日照祁连。
"闻君墨绶出丹墀，双舄飞来伫有期。
山泽时晦暝，归家暂闲居。满园植葵藿，绕屋树桑榆。
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
昔闻智公隐，此地常安禅。千载已如梦，一灯今尚传。
丰茸离纚若无骨，风雷霹雳连黑枝，人言其下藏妖魑。
"种田东郭傍春陂，万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里，
宿莽非中土，鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦，南越尚茫茫。"
缀叶披天藻，吹花散御筵。无因銮跸暇，俱舞鹤林前。"
金省方秋作，瑶轩直夜凭。中书赠陈准，右相简王陵。
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
剧孟不知名，千金买宝剑。出入平津邸，自言娇且艳。
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
为情贵深远，作德齐隐见。别业在春山，怀归出芳甸。
适喜鸿私降，旋惊羽檄攒。国怜朝市易，人怨虎狼残。
郁郁寡开颜，默默独行李。忽逢平生友，一笑方在此。
崱屴非大厦，久居亦以危。"
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
道浓礼自略，气舒文转遒。高情薄云汉，酣态坐芳洲。
"君不见红闺少女端正时，夭夭桃李仙容姿。
向君发皓齿，顾我莫相违。"
万里兵锋接，三时羽檄惊。负恩殊鸟兽，流毒遍黎氓。
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。
"秋天碧云夜，明月悬东方。皓皓庭际色，稍稍林下光。
"旧俗欢犹在，怜君恨独深。新年向国泪，今日倚门心。
猿声知后夜，花发见流年。杖锡闲来往，无心到处禅。"