首页 古诗词 生查子·秋来愁更深

生查子·秋来愁更深

唐代 / 唐庚

迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"


生查子·秋来愁更深拼音解释:

ying feng tu shou pan hua tao .lin bo si ran lang ya cao .ying ye yi kai a mu tao .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
lv duan hu han jing .zeng ran dong zhuo qi .tai chang you jiu chong .guang lu shi xin ji .
shou chi wei mo ji .xin xiang ju shi gui .kong jing hu kai ji .xue hua you zai yi .
shi bei qian bai ren .shu bu wei ru yan .ru lai jiang nan jin .li lv gu yi ran .
zheng zhi bei fang zhe .gui mei wu suo qin .xian ren duo an pai .su shi duo xu qin .
ping wang jian hun huo .wu ji zhuan cheng en .zi jian you xiang er .wu she an de cun .
.yang zhou cong shi ye xiang xun .wu xian xin shi yue xia yin .chu fu yi jing xuan fa chang .
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
gong zhi bai li .deng jiang bai fu .jian yu xin gong .shi zhan liang lv .qi jian rong se .
lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它(ta)对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云(yun)漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房(fang)门,抚弄锦(jin)帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔(qiao)悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释
25.俄(é):忽然。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
33.逆:拂逆,触犯。
②丽:使动用法,使······美丽。
宅: 住地,指原来的地方。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
嘉:好

赏析

  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象(xing xiang)地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀(zai pan)住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似(yu si)轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  这两(zhe liang)诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和(qiao he)方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然(fan ran)悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

唐庚( 唐代 )

收录诗词 (8975)
简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

溪居 / 乐以珊

附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
流艳去不息,朝英亦疏微。"


采莲词 / 微生士博

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。


红毛毡 / 闻昊强

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,


点绛唇·蹴罢秋千 / 微生痴瑶

流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。


端午三首 / 熊秋竹

夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


周颂·昊天有成命 / 扬小之

乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 章佳俊强

"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。


诉衷情·春游 / 眭涵梅

日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。


早兴 / 华春翠

千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 皮修齐

礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"