译文
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光(guang)耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘(gu)。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直(zhi),
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天(tian)。隔着绿色的帷幔屏(ping)风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮(liang)。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
5、遣:派遣。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
⑥老子婆娑:老夫我对着山川婆娑起舞。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
[59]诚素:真诚的情意。素,同“愫”,情愫。
事简:公务简单。