梅花岭记
应到严君开卦处，将余一为问生涯。"
"五马临流待幕宾，羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远，
山晚云常碧，湖春草遍青。轩黄曾举乐，范蠡几扬舲.
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
"江城吏散卷春阴，山寺鸣钟隔雨深。
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
百年飘若水，万绪尽归空。何可宗禅客，迟回岐路中。"
"秋城临古路，城上望君还。旷野入寒草，独行随远山。
梅花岭记拼音解释:
ying dao yan jun kai gua chu .jiang yu yi wei wen sheng ya ..
.wu ma lin liu dai mu bin .xian jun tan xiao chu feng chen .shen xian jiu yang ning ci yuan .
shan wan yun chang bi .hu chun cao bian qing .xuan huang zeng ju le .fan li ji yang ling .
zhai xin yi tian yu .zao shen zi cheng ming .chen chen lian wei xia .ai ai deng zhu qing .
.jiang cheng li san juan chun yin .shan si ming zhong ge yu shen .
chu tou jie shi xin nian shao .he chu neng rong lao bing weng .
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
yan de ye yan liu .yi hui zhong yan xi .ji you fu qian yi .guan zhi zhong hu shui .
bai nian piao ruo shui .wan xu jin gui kong .he ke zong chan ke .chi hui qi lu zhong ..
.qiu cheng lin gu lu .cheng shang wang jun huan .kuang ye ru han cao .du xing sui yuan shan .
译文及注释
译文
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深(shen)深思念。在这美好(hao)的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
驽（nú)马十驾
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向？我和宗衮在两年之间，会面了又离别，离别了又会面，这当中来来去去所经历的路程，总共(gong)有三万里。为什么说有这么长的路程呢？去年春天，我们两人在京城相会，当时我去桂林，宗衮去滑台；今年秋天，我们竟然料想不到又在桂林相会；过了没多久，宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车，来来往往，哪里只止三万里呢？人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，象这样(yang)(yang)相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上，还有什么好说的！ 时间正值十一月，我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物，像是俯向红色的山崖。再加(jia)上万重高山耸立，像从平地上突起。山像铁那么黑，像笔锋那么尖。又有阳江、桂江，从军城旁流过，向南流淌，喷薄进入大海，浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，处在朝廷的那些官员们，哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水？山水既是这样，人也是这样，都充满情趣。宗衮面对此情此景，与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
谋取功名却已不成。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
注释
狎（xiá）：亲近而不庄重。
（8）春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
凄恻：悲伤。
漫：随意，漫不经心。
⑶铅华：铅粉、脂粉。
（23）渐（jiān）：浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
⑩蛾眉，蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。
⑶纱厨：用纱做成的帐子。簟（diàn）：竹席，苇席。
赏析
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
第二回合是斗争的高潮，从写作来说是全文重心，因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句，笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒，固然很难；作者如何在短短的文字中把这个场面写出来，写得入情入理，令人信服，也非易事。但《战国策》的作者有这本领，而且胜任愉快，把这个场面写得波澜起伏，有声有色，令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层，秦王怒气冲冲，施以恐吓，“公亦尝闻天子之怒乎”，公然自称“天子”，全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，如果联系“灭韩亡魏”的背景，委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句，沉着冷静，不为秦王的恐吓所动，实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之(xia zhi)大不韪，也可说是石破天惊了。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
“近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意，唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了，朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧(shi cang)桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐(yi le)毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后(zui hou)得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
三四句由静而动，进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
第二回合是斗争的高潮，从写作来说是全文重心，因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句，笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒，固然很难；作者如何在短短的文字中把这个场面写出来，写得入情入理，令人信服，也非易事。但《战国策》的作者有这本领，而且胜任愉快，把这个场面写得波澜起伏，有声有色，令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层，秦王怒气冲冲，施以恐吓，“公亦尝闻天子之怒乎”，公然自称“天子”，全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，如果联系“灭韩亡魏”的背景，委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句，沉着冷静，不为秦王的恐吓所动，实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之(xia zhi)大不韪，也可说是石破天惊了。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
“近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意，唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了，朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。
诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧(shi cang)桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐(yi le)毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后(zui hou)得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
三四句由静而动，进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
创作背景
“《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”，在台城内，后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训，遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
路应( 未知 )
收录诗词 (3438) 首
简 介
路应 路应，字从众，京兆三原(今陜西三原)人。路嗣恭之子。以荫入仕，德宗贞元间历任虔州、温州、庐州刺史，入为职方郎中、佐盐铁使。顺宗永贞元年(805)改刺常州。是年末，改宣歙池观察使，进封襄阳郡王。宪宗元和四年(809)以疾去职。六年拜左散骑常侍。旋卒。
梓人传
佳句不离明主心。身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫，每觉潮来树起风。
"湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
世间方法从谁问，卧处还看药草图。"
"弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。
"身依泉壑将时背，路入烟萝得地深。
"新琴传凤凰，晴景称高张。白玉连徽净，朱丝系爪长。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
独不见
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽，一夜东风吹又长。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。"
"天际山多处，东安古邑深。绿田通竹里，白浪隔枫林。
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
瘴开山更远，路极水无边。沈劣本多感，况闻原上篇。"
金字经·胡琴
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
"謇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。
假手诚知拙，斋心匪暂宁。每惭公府粟，却忆故山苓。
心许留家树，辞直断佞臣。焉能为绕指，拂拭试时人。"
"烽火高飞百尺台，黄昏遥自碛西来。
"酒乐今年少，僧期近日频。买山多为竹，卜宅不缘贫。
天上文星落，林端玉树凋。有吴君子墓，返葬故山遥。"
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
满江红·点火樱桃
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。想君登旧榭，重喜扫芳尘。"
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。"
"结发逐鸣鼙，连兵追谷蠡。山川搜伏虏，铠甲被重犀。
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
归去朝端如有问，玉关门外老班超。"
对时先奏牙间将，次第天恩与节旄。
蹇材望伪态
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
故人高步云衢上，肯念前程杳未期。"
"万里烟尘合，秦吴遂渺然。无人来上国，洒泪向新年。
"九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命，
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
残着几丸仙药在，分张还遣病夫知。"
驻马渡江处，望乡待归舟。"
李凭箜篌引
"行年未四十，已觉百病生。眼眩飞蝇影，耳厌远蝉声。
柳塘薰昼日，花水溢春渠。若不嫌鸡黍，先令扫弊庐。"
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
"衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
东堂桂树何年折，直至如今少一枝。"
"远公留故院，一径雪中微。童子逢皆老，门人问亦稀。
尽室扁舟客，还家万里途。索居因仕宦，着论拟潜夫。
忆王孙·夏词
"凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
"去国策羸马，劳歌行路难。地崇秦制险，人乐汉恩宽。
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
"物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
"一宿西峰寺，尘烦暂觉清。远林生夕籁，高阁起钟声。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山，不立功名终不还。"
过钦上人院
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。"
唐史上头功第一，春风双节好朝天。"
乍逐东西倾倒。一身本是山中人，聊与王孙慰怀抱。"
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。"
觉少持经力，忧无养病粮。上山犹得在，自解衲衣裳。"
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
时无青松心，顾我独不凋。"
集灵台·其二
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝，穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝，
凤凰楼上伴吹箫，鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论，
"冉冉众芳歇，亭亭虚室前。敷荣时已背，幽赏地宜偏。
曲沼残烟敛，丛篁宿鸟喧。唯馀池上月，犹似对金尊。"
"潺湲寒溪上，自此成离别。回首望归人，移舟逢暮雪。
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。"
纵酒常掷盏，狂歌时入室。离群怨雨声，幽抑方成疾。"
秋至怀归诗
"山阴过野客，镜里接仙郎。盥漱临寒水，褰闱入夏堂。
位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。
"佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长，
"年少身无累，相逢忆此时。雪过云寺宿，酒向竹园期。
阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。
风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。
欲令孤月掩，从遣半心疑。纵使逢人见，犹胜自见悲。"
谕以诗礼义，勖随宾荐名。舟车更滞留，水陆互阴晴。