译文
“啊,多么美好(hao)啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴(xing)。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人(ren),一天从早到晚,只知窥察(cha)时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没(mei)有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所(suo),郁郁葱(cong)葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
哪一家盖起了豪(hao)华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
注释
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
徒芳:比喻虚度青春。
(15)异:(意动)
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。