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小雅·大田

清代 / 储宪良

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。


小雅·大田拼音解释:

shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
hong fang pian pian you qing di .ren xiang xi yuan kan luo can ..
.shen jiang liu ling yin .jing gong xie gong fan .you ci zong shi zai .ying zhi wo fa cun .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
bu ru yi jian jun zi mian .chou ren fu chou ren .man yan jie ai chen .
chai pou sha di gu .ren shang yue bian feng .xiu zuo xi xing ji .xi xing di jian xiong ..
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
.pen lan dui dai sai han bi .chuang qian gu xue ru bai shi .

译文及注释

译文
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
看到游玩的(de)女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文(wen)姬图》细看,千载悠悠,她美好(hao)的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。

传说这君山上曾居住着神(shen)仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
  天地永(yong)恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介(jie)以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者(zhe)的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
我们的冬季(ji)之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
她体态轻(qing)盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。

注释
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
(49)贤能为之用:为:被。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
10.而:连词,表示顺承。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
桂影,桂花树的影子。
7.高山:言孟品格高尚,令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”。
行迈:远行。

赏析

  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活(sheng huo)实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此(zhi ci)诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多(duo)。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕(yi xi),梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云(bi yun)。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事(ming shi)业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥(qun ou),在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

储宪良( 清代 )

收录诗词 (3673)
简 介

储宪良 储宪良,字丽江,荆溪(今宜兴)人。诸生。有《安素轩词》。

清明日园林寄友人 / 纳喇小利

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。


别薛华 / 司空英

锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


醉后赠张九旭 / 佘欣荣

牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 公西静

汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"


题郑防画夹五首 / 澹台冰冰

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 霍山蝶

高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
休说卜圭峰,开门对林壑。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


东风第一枝·倾国倾城 / 诸葛瑞瑞

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 节海涛

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,


夜雨 / 洪海秋

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。


悲回风 / 费莫志胜

"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
龟言市,蓍言水。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"