东城高且长
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
东城高且长拼音解释:
.chi he shuai sa ju fen fang .ce zhang yin shi shang cao tang .
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
译文及注释
译文
天空萧肃白露漫地，开始(shi)感觉秋风西来。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
上官大夫和他同(tong)在朝列，想(xiang)争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就(jiu)想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗(ma)?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
合欢花(hua)尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
有莘(xin)国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
注释
（23）駃騠（jué tí）：良马名。
⑶菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。
1.饮（yìn）马：给马喝水。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
[21]皲（jūn）足：冻裂脚上的皮肤。
⑷无山河：谓秦中平原没有高山大河。际天：连天，一望无际。青波：指麦浪。
《书事》王维 古诗：书写眼前所见的事物。
赏析
刘禹锡说：“八音与政通，文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看，是嵇康一份全面的自我表白，既写出了他“越名教而任自然”，放纵情性、不受拘羁的生活方式，又表现出他傲岸、倔强的个性。然而，《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面，我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围；另一方面，嵇康是“竹林七贤”的领袖，在士人中有着很高的威望和相当大的影响，因此，《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性，部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国(di guo)国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香(tian xiang)”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像(guang xiang)江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环(liao huan)境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道(le dao)的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀(wang huai)得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用，像“恣行”，“碧四围”，“兴逐”“苔矶”，“十分劝”，“况是”，“游衍”，“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的，但这更增加了诗句的浪漫色彩，灵动固然来自景致的原貌，但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国(di guo)国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
前两句用的是抑彼扬此的手法，为牡丹的出现作铺垫，而第三句笔锋一转，从正面赞颂牡丹。“唯有”一词，突出强调了只有牡丹才配称“真国色”，表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香(tian xiang)”则成了当时对牡丹的定评，也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王，“百般颜色百般香”（邵雍《牡丹吟》）。但此诗却只字未提牡丹的色香，仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象，以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里，她姿色超群，是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色，竞使得花开时节京城轰动，人们竞相品赏，生动地描述了当时的时尚，说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像(guang xiang)江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环(liao huan)境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道(le dao)的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀(wang huai)得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
丘雍( 隋代 )
收录诗词 (1893) 首
简 介
丘雍 丘雍，宋（960-1279），尝与陈彭年(公元961年—1017年) 等重修广韵。有《校定韵略》五卷。大中祥符元年（公元1008年）与丘雍等奉诏修订《切韵》，修订后改名《大宋重修广韵》， 收字二万六千余，为研究中古语音的重要依据；研究上古或近代语音，也要以此作为比较资料，是汉语音韵学中重要的韵书。参加编纂《册府元龟》。所撰《江南别录》，为记南唐义祖、烈祖、玄宗、后主四代历史的原始资料。史载彭年官至贵显而居室陋敝，所得俸赐，惟市书籍。
纵游淮南
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
甘泉多竹花，明年待君食。"
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
"塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
黄鹤楼记
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
夜到渔家
"旧寄炉峰下，杉松绕石房。年年五六月，江上忆清凉。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
尾犯·甲辰中秋
新安江色长如此，何似新安太守清。"
困卧谁惊起，闲行自欲回。何时此携手，吾子本多才。"
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
追和柳恽
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
西江月·四壁空围恨玉
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
春寒
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身，乃致全神归返朴。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
始知匠手不虚传。"
王昭君二首
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
南乡子·捣衣
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
□□□□□，□□□□馀。分明知在处，难寄乱离书。"
酒泉子·无题
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
相思百馀日，相见苦无期。褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"