酬二十八秀才见寄
诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。"
"馆娃宫中露华冷，月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒，
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。
"本意宿东林，因听子贱琴。遥知大小朗，已断去来心。
隔窗爱竹有人问，遣向邻房觅户钩。"
雪重犹垂白，山遥不辨青。鸡人更唱处，偏入此时听。"
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。"
和暖绕林行，新贫足喜声。扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
海涛澜漫何由期。"
酬二十八秀才见寄拼音解释:
shi pei ya xiang yu san ji .shi si yan xia bu gong pan ..
.guan wa gong zhong lu hua leng .yue luo ti ya san jin jing .wu wang fu tou jiu chu xing .
xi shuai he zi zhi ren chou .si shi bu de yi ri le .yi ci fang bei ke you e .
shu yue jian dao chuang qian .yi zun geng jiu fang yan .qing chui zha yao lan zhu .
qiang sheng ying wu wu yan yu .diao long yu jia xian bu qi .ye ye si gui xiang nan wu .
.ben yi su dong lin .yin ting zi jian qin .yao zhi da xiao lang .yi duan qu lai xin .
ge chuang ai zhu you ren wen .qian xiang lin fang mi hu gou ..
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
jie wen chan sheng he suo wei .ren jia gu si liang ban sheng ..
he nuan rao lin xing .xin pin zu xi sheng .sao qu you zhu han .jiao di yin lan sheng .
hai tao lan man he you qi ..
译文及注释
译文
豆子和豆秸本来是同一(yi)条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
王亥秉(bing)承王季美德，以其父亲为善德榜样。
白发已先为远客伴愁而生。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到(dao)人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
丝竹(zhu)之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄(huang)昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
因为远别而积思成梦，梦里悲啼，久唤难醒；醒后便匆忙提笔写信，心情急切，墨未磨浓。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止(zhi)，不再多说什么。
注释
⑺樽罍溢九酝：樽罍指陈酒的器皿。九酝：美酒名。
①闻道：听说。黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。解兵：放下兵器。
③嘉声：形容鸟的鸣叫声十分动听。
⑺世界：佛家语，指宇宙。
③立根：扎根，生根。
赏析
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
诗人(shi ren)借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情(ai qing)，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
“深笼夜锁独栖(du qi)鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
第一首诗歌(shi ge)以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写(ru xie)车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
诗人(shi ren)借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情(ai qing)，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
“深笼夜锁独栖(du qi)鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
第一首诗歌(shi ge)以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写(ru xie)车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。
高士奇( 先秦 )
收录诗词 (3999) 首
简 介
高士奇 高士奇（1645—1704年），字澹人，号瓶庐，又号江村。浙江绍兴府余姚县樟树乡高家村（今慈溪匡堰镇高家村）人，后入籍钱塘（今浙江杭州）。高士奇早年家贫，后在詹事府做记录官。康熙十五年（1676年）升为内阁中书，领六品俸薪，住在赏赐给他的西安门内。 高士奇每日为康熙帝讲书释疑，评析书画，极得信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后，被追谥文恪。他平生学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。着有《左传纪事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》等。
过零丁洋
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促，已觉春风习习和。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
晚景照华发，凉风吹绣衣。淹留更一醉，老去莫相违。"
"万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮，看君盛服耀金钿。
归老勋仍在，酬恩虏未忘。独行过邑里，多病对农桑。
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
"小松双对凤池开，履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出，
登洛阳故城
"旬休屏戎事，凉雨北窗眠。江城一夜雨，万里绕山川。
"白云引策杖，苔径谁往还。渐见松树偃，时闻鸟声闲。
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持，始状芙蓉新出水。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
"车马退朝后，聿怀在文友。动词宗伯雄，重美良史功。
"史才司秘府，文哲今超古。亦有擅风骚，六联文墨曹。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。若见中林石，应知第四生。"
"天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。
"帝京元巳足繁华，细管清弦七贵家。
"汉家宫阙梦中归，几度毡房泪湿衣。
漠漠沙上路，沄沄洲外田。犹当依远树，断续欲穷天。"
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
辋川别业
"我家家西老棠树，须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘，
还有蔡家残史籍，可能分与外人传。"
"北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。
立多地湿舁床坐，看过墙西寸寸迟。
早晚泛归舟，吾从数君子。"
"多负云霄志，生涯岁序侵。风翻凉叶乱，雨滴洞房深。
想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝。"
"抗殿疏龙首，高高接上玄。节当南至日，星是北辰天。
水仙子·渡瓜洲
顾以儿童爱，每从仁者求。将祈竟何得，灭迹在缁流。"
"画舫照河堤，暄风百草齐。行丝直网蝶，去燕旋遗泥。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮，望月临风攀古树。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜，晴报窗中点彩球。
"渭水通胡苑，轮台望汉关。帛书秋海断，锦字夜机闲。
"达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。
"追凉寻宝刹，畏日望璇题。卧草同鸳侣，临池似虎溪。
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
樵夫毁山神
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
伊予谅无取，琐质荷洪慈。偶来贰仪曹，量力何可支。
"一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。
终期买寒渚，同此利蒲鱼。"
"山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
江南孟春天，荇叶大如钱。白雪装梅树，青袍似葑田。
命厄留骓处，年销逐鹿中。汉家神器在，须废拔山功。"
衡门
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
"石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
"南巢登望县城孤，半是青山半是湖。
烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。
拖尾迷莲锷，张鳞露锦容。至今沙岸下，谁得睹玄踪。"
"自叹淮阳卧，谁知去国心。幽亭来北户，高韵得南金。
清平乐·留人不住
"心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
"别来玄鬓共成霜，云起无心出帝乡。
宝镜窥妆影，红衫裛泪痕。昭阳今再入，宁敢恨长门。"
良人久不至，惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日，空房问女巫。
山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。"
流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。
"离宫路远北原斜，生死恩深不到家。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
扁鹊见蔡桓公
今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。"
何处遥知最惆怅，满湖青草雁声春。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路，无穷王事系戎师。
梦绕山川身不行。"
家世素业儒，子孙鄙食禄。披云朝出耕，带月夜归读。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散，赭珂滴沥青骊。"
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
"知得清名二十年，登山上坂乞新篇。
贾生
坐阅清晖不知暮，烟横北渚水悠悠。"
严子多高趣，卢公有盛名。还如杜陵下，暂拂蒋元卿。"
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
锦江诗弟子，时寄五花笺。（以下见《海录碎事》）
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
休说编氓朴无耻，至竟终须合天理。非故败他却成此，
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
不为繁霜改，那将众木同。千条攒翠色，百尺澹晴空。