宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
长安多门户，吊庆少休歇。而能勤来过，重惠安可揭。
退之何可骂，东野何可欺。文王已云没，谁顾好爵縻。
"忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
"前者匆匆幞被行，十年憔悴到京城。
蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未销。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。
从前此去人无数，光彩如君定是稀。"
才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。"
"历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。
九衢车马浑浑流，使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸，
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:
chang an duo men hu .diao qing shao xiu xie .er neng qin lai guo .zhong hui an ke jie .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
.yi zuo jia zhong zhi lv chu chui hui .shang gong li ba yuan hou hui .che zai sheng lao weng yu jiu .
.qian zhe cong cong fu bei xing .shi nian qiao cui dao jing cheng .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
cai zi cong jin yi fen san .bian jiang shi yong xiang wu nong ..
.li li tian shang xing .chen chen shui zhong ping .xing dang qing qiu ye .liu ying ji wei xing .
jiu qu che ma hun hun liu .shi chen lai xian huai xi qiu .si yi wen feng shi bi zhu .
译文及注释
译文
周公的(de)精义孔子的思想教导投入钻研中。
他低头受降的时候，征战的光辉(hui)只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人(ren)魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿(hong)胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿(shou)终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
晏子站在崔家的门外。
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明(ming)，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
注释
⑹咸阳古道：咸阳，秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安，“咸阳古道”就是长安道。音尘：一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
（23）将：将领。
④“布被”两句：谓秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中的万里江山。
西园：泛指园林。
琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
间道经其门间：有时
赏析
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人(ren)偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思(si)是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活(sheng huo)的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写(ji xie)景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和(jing he)作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行(yan xing)不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”西蜀北有剑门，东有夔巫，“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间，堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括，也是对他文武全才的充分肯定。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活(sheng huo)的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写(ji xie)景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和(jing he)作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行(yan xing)不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
创作背景
唐文宗大和七年（834年），李商隐应试不中，投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年，崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情，还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。
梁持胜( 五代 )
收录诗词 (3222) 首
简 介
梁持胜 （?—1217）金绛州人，本名询谊，字经甫，又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士，复中宏词。累官太常博士，迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛，持胜与裴满赛不等约，杀太平，共伐万奴。事泄，被害。
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
净堪分顾兔，细得数飘萍。山翠相凝绿，林烟共幂青。
"地嵴亚为崖，耸出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。"
名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。"
酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相如缶。
直道由来黜，浮名岂敢要。三湘与百越，雨散又云摇。
论诗三十首·十五
虽有提携劳，不忧粮食钱。但恐主人心，疑我相钓竿。"
通天台上，有见常人。俗士观瞻，方悟幽尘。君子图之，
"籍通金马门，家在铜驼陌。省闼昼无尘，宫树朝凝碧。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处，山店灯残梦到时。
前日洪州牧，念此常嗟讶。牧民未及久，郡邑纷如化。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
和声随祥风，窅窕相飘扬。闻者亦何事，但知时俗康。
水没荒桥路，鸦啼古驿楼。君今在城阙，肯见此中愁。"
风流子·出关见桃花
"惊彼武陵状，移归此岩边。开亭拟贮云，凿石先得泉。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到，富贵难与逍遥兼。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问，闲求义尽共寻思。
乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。"
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
空馀知礼重，载在淹中篇。"
bd大瓶罂小，所任自有宜。官何不自量，满溢以取斯。
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
采桑子·恨君不似江楼月
一雉独先飞，冲开芳草绿。网罗幽草中，暗被潜羁束。
丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。"
努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。"
莺弄方短短，花明碎攒攒。琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。
桂州西南又千里，漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日，
空谷耸视听，幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲，叠岸冲风霆。
江鸿耻承眷，云津未能翔。徘徊尘俗中，短毳无辉光。"
沮溺可继穷年推。"
咏木槿树题武进文明府厅
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。"
"勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
"邺下杀才子，苍茫冤气凝。枯杨映漳水，野火上西陵。
五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。
"天生圣明君，必资忠贤臣。舜禹竭股肱，共佐尧为君。
莫怪殷勤悲此曲，越声长苦已三年。"
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。"
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
"可怜五马风流地，暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去，
一杯有馀味，再览增光鲜。对宝人皆鉴，握鞶良自妍。
"秋草宫人斜里墓，宫人谁送葬来时。
洄潭或动容，岛屿疑摇振。陶埴兹择土，蒲鱼相与邻。
美言不可听，深于千丈坑。不如掩关坐，幽鸟时一声。"
燕秦有旧曲，淮南多冶词。欲见倾城处，君看赴节时。
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
耒阳溪夜行
"柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，
"凭槛霏微松树烟，陶潜曾用道林钱。
填窗塞户慎勿出，暄风暖景明年日。"
"扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟。初服已惊玄发长，
灵雨含双阙，雷霆肃万方。代推仙祚远，春共圣恩长。
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
"邅回二纪重为郎，洛下遥分列宿光。不见当关唿早起，
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
非琴独能尔，事有谕因针。感尔桐花意，闲怨杳难禁。
"可叹浮尘子，纤埃喻此微。宁论隔纱幌，并解透绵衣。
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
"恶诗皆得官，好诗空抱山。抱山冷殑殑，终日悲颜颜。
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，
此处莫言多瘴疠，天边看取老人星。"
人生本坦荡，谁使妄倥偬。直指桃李阑，幽寻宁止重。"
雨霖铃·寒蝉凄切
讵必太山根，本自仙坛种。谁令植幽壤，复此依闲冗。
"南下斯须隔帝乡，北行一步掩南方。
十骑簇芙蓉，宫衣小队红。练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
洧叟何所如，郑石唯有些。何当来说事，为君开流霞。"
嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。
鸟为居停主人不觉察，贪向何人家。行赤口毒舌，
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟。
酹江月·驿中言别
来客半留宿，借书多寄还。明时未中岁，莫便一生闲。"
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
"白布长衫紫领巾，差科未动是闲人。
堂上谢姑嫜，长跪请离辞。姑嫜见我往，将决复沉疑。
"歌舞梁州女，归时白发生。全家没蕃地，无处问乡程。
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
摆头笑且言，我岂不足欤。又奚为于北，往来以纷如。
青春如不耕，何以自结束。"