满江红·敲碎离愁
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
且欲寻方士，无心恋使君。异乡何可住，况复久离群。"
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
满江红·敲碎离愁拼音解释:
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
yi feng ai ru ci .liao yi wei zheng qiu ..
qie yu xun fang shi .wu xin lian shi jun .yi xiang he ke zhu .kuang fu jiu li qun ..
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
shui an peng ze kuo .shan yi wu ling shen .
.ou ba a heng lai dian jun .gu wu xian wu ke ying guan .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
译文及注释
译文
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风(feng)中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如(ru)花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变(bian)为冷灰。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光(guang)。
乘着骏马畅快地奔驰啊(a)，驾驭之道岂须马鞭粗重。
古人传言此泉水，一饮就生贪婪心。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
世上行路(lu)呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
注释
⑵岭南：在五岭以南的广大地区，包括现在的广东、广西全境，以及湖南、江西等省的部分地区。
40、其（2）：大概，表推测语气。
⑴菩萨蛮：词牌名。
②湘沚：湘水中的小洲。湘水在湖南，入洞庭湖。沚，水中小洲。朝游北岸，夕宿湘沚，是以湘水女神自喻，应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。
恻隐：见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
（22）川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
赏析
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州(yong zhou)“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年(nian)的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭(qu ting)”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
显然，诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻，而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气，写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭(qu ting)”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》，全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗，结构严谨，用词简练，气势轩昂，被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石，十分强调文章要有利于“治教”，要有益于社会进步。他曾说：“治教政令，圣人之所谓文也。”又说：“且所谓文者，务为有补于世而已。”
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
王绂( 清代 )
收录诗词 (9578) 首
简 介
王绂 王绂， 明初大画家，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格，人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人，派往北京，从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年，两次随明成祖朱棣北巡，期间创作着名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水，尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境，对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句。
夔州歌十绝句
"远学临海峤，横此莓苔石。郡斋三四峰，如有灵仙迹。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。"
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。"
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
峡里闻猿叫，山头见月时。殷勤一杯酒，珍重岁寒姿。"
"秦庭初指鹿，群盗满山东。忤意皆诛死，所言谁肯忠。
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
禹穴藏书地，匡山种杏田。此行俱有适，迟尔早归旋。"
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
点绛唇·梅
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
云穿捣药屋，雪压钓鱼舟。"
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
相看尽是江南客，独有君为岭外人。"
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
所嗟累已成，安得长偃仰。"
冬晚对雪忆胡居士家
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"信到得君书，知君已下车。粉闱情在否，莲幕兴何如。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
《五代史补》）
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
长信怨
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。"
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，
生查子·惆怅彩云飞
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
满江红·送李御带珙
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断，归帆疑与远山齐。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。"
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
墨萱图二首·其二
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉，
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
遇兹端忧日，赖与嘉宾接。"
曹公一战奔波后，赤壁功传万古名。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
临江仙·直自凤凰城破后
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
长保翩翩洁白姿。"
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
今日帝王亲出狩，白云岩下好藏形。"
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
荣名等粪土，携手随风翔。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
"越艳谁家女，朝游江岸傍。青春犹未嫁，红粉旧来娼。
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
"三为百里宰，已过十馀年。只叹官如旧，旋闻邑屡迁。