译文
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
且顺自然任变(bian)化,终将返回隐居庐。
一位年过八十的老(lao)僧,从未听说过世间所发生的事情。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑(xing)法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父(fu)母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻(dong),如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
神(shen)龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
注释
⑥琼珠:形容水的泡沫。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
侍:侍奉。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
法筵:讲佛法的几案。
画桡:画船,装饰华丽的船。
337、历兹:到如今这一地步。
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。