两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。
哀弦调已绝，艳曲不须长。共看西陵暮，秋烟生白杨。"
手把杏花枝，未曾经别离。黄昏掩闺后，寂寞自心知。
恩华惭服冕，友爱勖垂堂。无由报天德，相顾咏时康。"
声教溢四海，朝宗引百川。锵洋鸣玉珮，灼烁耀金蝉。
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
如何从宦子，坚白共缁磷。日月千龄旦，河山万族春。
地咽绵川冷，云凝剑阁寒。倘遇忠孝所，为道忆长安。"
远道不可思，宿昔梦见之。赠君双佩刀，日夕视来期。"
何言兼济日，尚与宴私违。兴逐蒹葭变，文因棠棣飞。
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
"年光陌上发，香辇禁中游。草绿鸳鸯殿，花红翡翠楼。
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
高映龙门迥，双依玉井深。不因将入爨，谁谓作鸣琴。"
liang cao you yi xin .ren xin bu ru cao .mo juan long xu xi .cong ta sheng wang si .
ai xian diao yi jue .yan qu bu xu chang .gong kan xi ling mu .qiu yan sheng bai yang ..
shou ba xing hua zhi .wei zeng jing bie li .huang hun yan gui hou .ji mo zi xin zhi .
en hua can fu mian .you ai xu chui tang .wu you bao tian de .xiang gu yong shi kang ..
sheng jiao yi si hai .chao zong yin bai chuan .qiang yang ming yu pei .zhuo shuo yao jin chan .
xi jian shang shan zhi .nan dao chu xiang zhu .chu zhu you qie shen .ban za feng xiang lin .
ru he cong huan zi .jian bai gong zi lin .ri yue qian ling dan .he shan wan zu chun .
di yan mian chuan leng .yun ning jian ge han .tang yu zhong xiao suo .wei dao yi chang an ..
yuan dao bu ke si .su xi meng jian zhi .zeng jun shuang pei dao .ri xi shi lai qi ..
he yan jian ji ri .shang yu yan si wei .xing zhu jian jia bian .wen yin tang di fei .
.qin wang ri xiong te .hao jie zheng gong wang .xin yi hu wei zhe .jian ge cong xiang liang .
.nian guang mo shang fa .xiang nian jin zhong you .cao lv yuan yang dian .hua hong fei cui lou .
wo wen sai hong duan .zuo ting xia yuan chou .sha pu ming ru yue .ting jia hui ruo qiu .
gao ying long men jiong .shuang yi yu jing shen .bu yin jiang ru cuan .shui wei zuo ming qin ..
译文
大散关的(de)皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
追逐园林里，乱摘未熟果。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
因此，不(bu)登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝(di)王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无(wu)灾无祸更长远了。
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让(rang)君主听到实际情况的人，现在用不着(zhuo)说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些(xie)说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发(fa)扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
注释
大都不过参（sān）国之一：大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一，参，同“三”。
②岫：峰峦
⑻萧瑟：树木被秋风吹的声音。
下义其罪：义，善也。言贪天之功，在人为犯法，而下反以为善也。
（24）《春秋公羊传》：即《公羊传》，为解释《春秋》的三传之一（另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》）。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作，一说是他的玄孙公羊寿作。
⑸散上：飘向。一作“散作”。峰头：山峰的顶端。望：遥望。故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。
⑿翡翠：鸟名。兰苕（tiáo）：兰花和苕花。郭璞《游仙诗》：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”。
⑹《楚辞》：“夕揽中洲之宿莽。”王逸注：“草冬生不死者，楚人名之曰宿莽。”
（19）环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
宣和二年（1120），周邦彦曾任顺昌知府，这首词或许是这个时期所作。暮春之时，词人登高远望，看到天空中万里无云，地下芳草萋萋，远处的林外又传来杜鹃的啼鸣，触发了词人的惜春伤怀之情，于是写下这首词。
薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘（即今维吾尔族）人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他曾执弟子礼于刘辰翁(1234～1297)门下，约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史，佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书，有诗名，诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。
"逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。
朝阳晴照绿杨烟，一别通波十七年。
"上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
山川路长谁记得，何处天涯是乡国。自从惊怖少精神，
"汉帝临汾水，周仙去洛滨。郢中吟白雪，梁上绕飞尘。
彩异惊流雪，香饶点便风。裁成识天意，万物与花同。"
一木逢厦构，纤尘愿山益。无力主君恩，宁利客卿璧。
"代公举鹏翼，悬飞摩海雾。志康天地屯，适与云雷遇。
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
皇恩贷芳月，旬宴美成功。鱼戏芙蓉水，莺啼杨柳风。
"荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
霭霭沉檀雾，锵锵环佩风。荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
"影殿临丹壑，香台隐翠霞。巢飞衔象鸟，砌蹋雨空花。
"女羞夫婿荡，客耻主人贱。遭遇同众流，低回愧相见。
平生事已变，歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘，遗情结罗幕。
羽觞倾绿蚁，飞日落红鲜。积水浮深智，明珠曜雅篇。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
彩鸾琴里怨声多，飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征，
"杨柳黄金穗，梧桐碧玉枝。春来消息断，早晚是归时。
怀璧常贻训，捐金讵得邻。抱冤非忤物，罹谤岂由人。
散洒纳凉气，萧条遗世情。奈何夸大隐，终日系尘缨。"
"嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。"
"令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
是非取与在指撝，言语传情不如手。（第六拍）
江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
"日惟上巳，时亨有巢。中尊引桂，芳筵藉茅。书僮橐笔，
怨咽不能寝，踟蹰步前楹。空阶白露色，百草塞虫鸣。
粤余忝藩左，束发事文场。怅不见夫子，神期遥相望。"
"盛藩资右戚，连萼重皇情。离襟怆睢苑，分途指邺城。
南楼登且望，西江广复平。艇子摇两桨，催过石头城。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行，重花累叶间垂杨。
曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。
"温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。
"一雁雪上飞，值我衡阳道。口衔离别字，远寄当归草。
归奏丹墀左，骞能俟来哲。"
"君不见岩下井，百尺不及泉。君不见山上蒿，
山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。微臣敢拜手，歌舞颂维新。"
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
追饯扶江介，光辉烛里闾。子云应寂寞，公叔为吹嘘。
搏颊羸马顿，回眸惴人跌。憧憧往复还，心注思逾切。
弹冠劳巧拙，结绶倦牵缠。不如从四皓，丘中鸣一弦。"
澹泊含秋景，虚明抱夜规。无因留绝翰，云海意差池。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
帝射参神道，龙驰合人性。五豝连一发，百中皆先命。
"寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。
闲凭玉栏思旧事，几回春暮泣残红。"
试将有漏躯，聊作无生观。了然究诸品，弥觉静者安。"
"虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪俪楚王琴。
"亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。
抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。
"敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
拜新月，拜月妆楼上，鸾镜未安台，蛾眉已相向。
"南洛师臣契，东岩王佐居。幽情遗绂冕，宸眷属樵渔。
"飞观写春望，开宴坐汀沙。积熘含苔色，晴空荡日华。
却望冰河阔，前登雪岭高。征人几多在，又拟战临洮。
恩如犯星夜，欢拟济河秋。不学尧年隐，空令傲许由。"
君不见门前柳，荣曜暂时萧索久。君不见陌上花，
石桥通小涧，竹路上青霄。持底谁见许，长愁成细腰。"
捧日照恩华，攀云引疲散。野宿霜入帐，孤衾寒不暖。
自直梨园得出稀，更番上曲不教归。
"佳人眠洞房，回首见垂杨。寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。别有众中称黜帝，
"八表欢无事，三秋贺有成。照临同日远，渥泽并云行。
"温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，
孝思烝烝.干道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。
独自授金书，萧条咏紫虚。龙行还当马，云起自成车。
爽气凝情迥，寒光映浦深。忘忧题此观，为乐赏同心。"
南海风潮壮，西江瘴疠多。于焉复分手，此别伤如何。"
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上，北斗平临御扆前。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。"
江寒天一色，日静水重纹。树坐参猿啸，沙行入鹭群。
莫言阙下桃花舞，别有河中兰叶开。"