译文
出生既已惊动上天,为何后嗣(si)繁荣昌盛?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能(neng)再次相遇?
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
纵有六翮,利如刀芒。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
本朝皇帝生日、元旦、冬至(zhi)的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等(deng)(deng)殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永(yong)乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄(qi)鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
交情应像山溪渡恒久不变,
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
注释
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。
妆:装饰,打扮。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
11、适:到....去。