译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
沙滩平坦,微风徐来,望客不(bu)见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
别人只是在一旁看热闹,只有他(ta)的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
自来鬼神(shen)相助,祥梦示教战场。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋(qiu)》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直(zhi)到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻(che)。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而(er)他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
11.湖东:以孤山为参照物。
⑾鞭:名词作动词,抽打。
④落日:比喻自己已是垂暮之年。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。