首页 古诗词 寄内

寄内

元代 / 赵佑宸

二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,


寄内拼音解释:

er dai er yun .shou bu ren ye .han wei er jiang .cheng qi ji ye .duan chang li luan .
hua cai cheng ke ai .sheng li ku yi shang .fang zhi zi can zhe .wei you hao wen zhang ..
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
.san luan kong zhong qian pian xue .meng long wu shang yi zhong sha .zong feng qing jing ru kan wu .
cao pu di yin ru .yun juan tian wei man .ying za pei qiang qiang .hua rao yi can can .
.tian xia wu zheng sheng .yue er ji wei yu .ren jian wu zheng se .yue mu ji wei shu .
chi xie ai peng you .ji zhi ren di xiong .yin ci ke da guan .shi yan he zu ting ..
xi luan gui chan ding .cun shen ru zuo wang .duan chi qiu hui jian .ji ku de ci hang .
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
ci huai he you ji .ci meng he you zhui .zuo jian tian yu shu .jiang feng yin shu zhi .
tong ri sheng jin ma .fen xiao zhi wei yang .gong ci jia chong ming .he biao xie en guang .
.xi nian wo jian bei zhong du .jin ri ren yan he shang feng .liang hu ding sui qian sui lu .

译文及注释

译文
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果(guo),身体憔悴,精神恍惚。
人的(de)一(yi)生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  学习没有(you)比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  北斗七星高挂在西(xi)楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨(yang)柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧(qiao)算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我(wo)还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快(kuai)乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。

注释
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
与:和……比。
⑷不自持:不能控制自己的感情。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
(36)抵死:拼死,拼命。

赏析

  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势(qi shi)高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷(de kuang)傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  诗人马戴,曾从军大同军幕(mu),独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样(me yang)子。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真(you zhen)、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之(xing zhi)庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

赵佑宸( 元代 )

收录诗词 (2342)
简 介

赵佑宸 赵佑宸,字粹甫,号蕊史,鄞县人。咸丰丙辰进士,改庶吉士,授编修,历官大理寺卿。有《平安如意室诗钞》。

齐人有一妻一妾 / 朴鸿禧

绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。


九日杨奉先会白水崔明府 / 南门寒蕊

芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。


齐安郡后池绝句 / 於一沣

唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
君疑才与德,咏此知优劣。"
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。


明月何皎皎 / 璩乙巳

凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。


清平乐·采芳人杳 / 南宫己卯

"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


秋怀十五首 / 宜岳秀

鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"


种树郭橐驼传 / 东今雨

疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"


伤仲永 / 司空兴兴

论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。


虞美人·深闺春色劳思想 / 禄卯

襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"


天地 / 爱杓

"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。