首页 古诗词 浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

清代 / 邹若媛

谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:

gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
gu shan qi cai ju .qiu shui yi guan yu .yi qu peng hao jing .xian jun xian you yu ..
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
mo guai zhi bei chi .wo shuai ti tuo fan .zhong wen zi he zhi .xi shang min jiang yuan .
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
ze bi meng pi piao yi wei shi .xian wu xiao yi wei hu .hua du tong yi wei ji .
.xia nei gui tian ke .jiang bian jie ma qi .fei xun dai an dao .si xiang xi jia chi .
.shan cheng ri yi xi .chou sheng xian yan fei .feng bao bu gu jiu .jia pin wang shou yi .
yuan shui lv yan nei .qing shan zhi die xi .wang sun mo jiu wo .chun cao yu qi qi ..
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
.xian fu tou yu bai .huan jia yi yi chuan .xiu guo ba ling shu .gui zhong wen yang tian .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..

译文及注释

译文
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久(jiu)仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自(zi)为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停(ting)车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於(yu)期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏(wei)国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵(gui)重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
22.及:等到。
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
乍:恰好,正是。啭:鸟声宛转。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑤胄:长子。世胄:世家子弟。蹑(niè聂):履、登。 

赏析

  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是(gai shi)倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现(shi xian)人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之(shi zhi)固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情(zong qing)歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

邹若媛( 清代 )

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简 介

邹若媛 邹若媛,字亦南,无锡人。适诸生朱汝纶,少工吟咏,殁后,婿秦小岘梓其遗集曰《亦南庐小稿》。

和张仆射塞下曲六首 / 俞丰

军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。


燕歌行二首·其一 / 郝中

"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。


鄘风·定之方中 / 吴兰畹

枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。


长安秋夜 / 薛师传

物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
樟亭待潮处,已是越人烟。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。


酬郭给事 / 李友棠

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"


泊秦淮 / 陈抟

苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。


春游曲 / 刘桢

公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"


咏荆轲 / 王严

"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。


蜀道难·其二 / 王琮

泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
犹胜驽骀在眼前。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


踏莎行·小径红稀 / 张廷济

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"