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祭十二郎文

宋代 / 王伯成

卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。


祭十二郎文拼音解释:

zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
hua xia zhi chou feng yu sheng .qi jie shan ting song ying wan .yin pei yue jian lu hua qing .
zhu yi qi han yu .shu shi fei ji liao .sui gan xiang bei dan .qi sai qing zi yao .
hu nei chun nong bu shi han .zhan jia di shang xian si yu .han ci ren xiao ni yu tan .
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
shao nian you tai xue .fu qi mie zhu sheng .cuo tuo san shi zai .jin ri hai yu xing .
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
cang mang gu ting shang .li luan duo qiu yin .yan nian dai ming fa .dong shan you yi shen ..
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .

译文及注释

译文
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的(de)(de)躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风(feng)雪早已封山。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水(shui),所听到的只有夜猿的悲啼之声。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
江水、天空(kong)成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  长庆三年八月十三日记。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟(niao)“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
不管是(shi)微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷(men)闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?

注释
②未:什么时候。
⑷小帘钩:指女子用手摘下帘钩,放下帘子。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
乱离:指明、清之际的战乱。
⑵此花:指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身边随从。

赏析

  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以(suo yi)感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶(da ye)声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那(shi na)样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮(liang)。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳(cai quan)。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人(you ren)认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数(duo shu)的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

王伯成( 宋代 )

收录诗词 (2659)
简 介

王伯成 王伯成,元代杂剧作家。涿州(今河北涿县)人,生卒年月不详。贾仲明为《录鬼簿》补写的吊词中说他与“马致远忘年友,张仁卿莫逆交”。孙楷第《元曲家考略》考定张仁卿为画家,与王伯成同为元朝至元年间(1264年--1294年)人。王伯成作杂剧3种,今存《李太白贬夜郎》。《兴刘灭项》仅存残文。他还作有《天宝遗事》诸宫调,存曲不全。

花心动·春词 / 纳喇迎天

别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


从岐王过杨氏别业应教 / 裘又柔

早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


国风·邶风·式微 / 丰宛芹

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
志彼哲匠心,俾其来者识。"


九歌·礼魂 / 百慧颖

回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


早发焉耆怀终南别业 / 枚大渊献

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


遐方怨·花半拆 / 轩辕明阳

戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"


酒泉子·长忆孤山 / 丰戊

古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 西门宝画

遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,


高山流水·素弦一一起秋风 / 纳喇志贤

我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


南浦·春水 / 裘凌筠

"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"