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淡黄柳·咏柳

五代 / 汪若容

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
春朝诸处门常锁。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。


淡黄柳·咏柳拼音解释:

.du qu he ren jian .lin tang gong ji liao .sheng yuan wen qing zao .jue lu chu chen yao .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
zi cong zao de tan sheng hou .yu guan zhu xian ke yao ting ..
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
xiang ri zhu cheng yin .dang feng jie chi wei .shui yan rou ke qu .zuo jian pan jiao chi ..
er xiao zou yu hu sheng cao .qi tu rou fu zai huai fei ..
qi jian yin he mei .zuo zhi chang he kai .he wei ci sheng nei .zhong ye qi chen ai ..
.jian xing shi yi hou .xi bie du yan zhong .jie lan cheng bian liu .huan zhou hai shang feng .
chun chao zhu chu men chang suo ..
wei jian jun shi nan bian she .han xiao yin dao xiao geng chu ..
yuan shan biao su xue .mo xi ben han hui .pei shang jin wei tian .lin huan gan su bei ..
.yun an gong zhu gui .chu jia wu hou jia .tian mu qin diao fen .ri xiong lian ci hua .
.dong dong jiu mo gu sheng qi .bai bi chao tian ma luan si .yue zhao nong shuang han geng yuan .
zhan zei ji zhan zei .wei li ji wei li .jin wo suo you wu .wei gong zhi zhi shi .
lan man qi wu yi .wei jun zhan nian hua .feng guang rao ci shu .ge wu sheng zhu jia .

译文及注释

译文
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在(zai)给你的词曲中。这份情千万重。
佩带着表示(shi)大夫地位的红色丝带和象征(zheng)将军身份的紫色丝带。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角(jiao)相(xiang)互妒忌。

黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞(fei)回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻(huan)想拴住春风。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
杜陵老头居住在杜陵,每年(nian)种了贫瘠的田地一顷多。

注释
⑸沉水:即沉水香,也叫沉香,瑞香科植物,为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当失斩坏树着地。积久,外皮朽烂。其心至坚者,置水则沉,名沉香。”
(15)专诸:伍子胥为公子光找到的勇士,前515年(吴王僚十三年)四月,公子光请王僚喝酒,使专诸藏匕首于炙鱼之中,进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。
⑧吏将:指差役人员中的统领。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
而:无义。表示承接关系。
(10)新承恩泽:刚得到皇帝的宠幸。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
61日:一天天。

赏析

  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出(chu)差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则(de ze)当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚(yi jian)”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭(mi fan)的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

汪若容( 五代 )

收录诗词 (2245)
简 介

汪若容 (1107—1161)歙州歙县人,字正夫。汪叔詹从子。高宗绍兴五年进士。为永兴县主簿,迁知洪州。召对,进数千言皆切中时弊,除将作监丞。金兵犯淮甸,感慨时危国忧,抱愤以卒。有集。

题武关 / 有雪娟

马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。


小寒食舟中作 / 春宛旋

王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,


与韩荆州书 / 兆笑珊

我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。


临高台 / 百里慧慧

锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"


嘲三月十八日雪 / 东今雨

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。


秋晓风日偶忆淇上 / 蒉屠维

"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"


醉中天·花木相思树 / 仪乐槐

凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。


折桂令·赠罗真真 / 公西美丽

"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。


衡门 / 马佳含彤

"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,


白马篇 / 仲孙君

"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"