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对竹思鹤

金朝 / 王棨华

岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


对竹思鹤拼音解释:

qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
he gui song shang yue .seng ru zhu jian yun .mo xi zhong xiao qing .cong jiao meng li wen ..
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.fa shi qian qing bu zi you .ou ran chou chang ji nan shou .yi wen bao yu zhan yi shi .
cang kong zhan zu ji .yue hei tan bing cuo .xiong tu geng dao jie .ni zu xiang dan jiao . ..han yu
han ru jing wang cui bei shen .tian shang ming he yin zuo shui .hai zhong xian shu yu wei lin .
mei hua xue gong xia .wen ..xiang he .bai fa pei guan yan .hong qi ying li ge ..
jian bian ji xiao dong li ju .leng zhe jin feng dai jiang shuang ..
liu zhen you zi wo zhang bin .jiu you ban si qian sheng shi .yao lu duo feng hou jin ren .
deng men chu shi lu wang gong .sheng ge yin yin wei li hou .yan shui mang mang chang wang zhong .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .

译文及注释

译文
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不(bu)凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神(shen)”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器(qi)舞姿数第一的,只有公孙大娘。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
她本应成(cheng)为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌(lu)碌之人。
几年之间屡遭(zao)祸患,心中必然悲伤。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点(dian),曾沾湿过这件衫。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?

注释
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
3.志远而疏:志向高远,但疏于人事。
(1)维:在。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
13、告:觉,使之觉悟。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
跑:同“刨”。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。

赏析

  此诗写法上的(de)主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是(du shi)当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的(ji de)想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为(zuo wei),要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光(shi guang)明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

王棨华( 金朝 )

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简 介

王棨华 王棨华,字达亭,定州人。有《退室诗》。

从军行七首 / 黄畴若

欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。


诸稽郢行成于吴 / 释慈辩

"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"


南歌子·再用前韵 / 陈人英

"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


塞上忆汶水 / 邓云霄

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"


咏秋江 / 吴元

朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 文彭

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。


观游鱼 / 张陶

浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。


凛凛岁云暮 / 赵作肃

不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。


临江仙·斗草阶前初见 / 毛友妻

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡


吁嗟篇 / 朱令昭

卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"