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明月皎夜光

南北朝 / 李恰

宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


明月皎夜光拼音解释:

su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .

译文及注释

译文
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
当主人的反而退(tui)后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把(ba)申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
魂魄归来吧!
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用(yong)他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世(shi)事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙(sha)岸,追(zhui)忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,

注释
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
⑧归去:回去。
半轮:残月。
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
⑷行人:出行人。此处指自己。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
⑵回乐峰:唐代有回乐县​,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。

赏析

  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  上阕写景,结拍入情。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指(si zhi)汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘(hui)。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事(zhi shi)而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

李恰( 南北朝 )

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简 介

李恰 宋赣州赣县人,字和卿,号云峰居士。李珙子。孝宗淳熙间进士。授安福县尉,累迁左司谏。尝上封事,辞气激烈。因忤韩侂胄罢归,筑圃云峰以居。

三峡 / 乌孙万莉

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,


大林寺桃花 / 段迎蓉

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


水仙子·渡瓜洲 / 苏戊寅

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


瀑布联句 / 强芷珍

碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。


逢侠者 / 钟离悦欣

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 呼延利芹

我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。


如梦令·正是辘轳金井 / 乌雅庚申

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。


气出唱 / 朴婉婷

"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
狂花不相似,还共凌冬发。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。


长寿乐·繁红嫩翠 / 东郭午

若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
有人能学我,同去看仙葩。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 西门南蓉

莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。