过许州
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
"天香寺里古松僧，不画枯松落石层。
木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。"
"身没碧峰里，门人改葬期。买山寻主远，垒塔化人迟。
高德闻郑履，俭居称晏裘。三刀君入梦，九折我回辀.
黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。
静过寒垒遍，暗入故关深。惆怅梅花落，山川不可寻。"
过许州拼音解释:
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
zuo che you qing .wan ren you bing .he ke qu zhi .yu dang kong sheng .
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
.tian xiang si li gu song seng .bu hua ku song luo shi ceng .
mu ye wei duo huang .shi quan jing ting lv .wei deng luo bi qian .jiong bu ru you gu .
cong jin yan se gui kong hou .xiang pu ying wu jie pei ren ..
.shen mei bi feng li .men ren gai zang qi .mai shan xun zhu yuan .lei ta hua ren chi .
gao de wen zheng lv .jian ju cheng yan qiu .san dao jun ru meng .jiu zhe wo hui zhou .
huang he dong liu liu jiu zhe .sha chang mai hen he shi jue .
jing guo han lei bian .an ru gu guan shen .chou chang mei hua luo .shan chuan bu ke xun ..
译文及注释
译文
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
少年时一股侠气，结交各(ge)大都市的豪雄之(zhi)士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢(gan)，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆(bai)脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动(dong)，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
沅水芷草绿啊澧水兰(lan)花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
注释
23.益：补。
⑷芙蓉：荷花。《离骚》：“集芙蓉以为裳。”裙衩：下端开口的衣裙。
分香：指解罗带散发出香气。分，散。
吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
〔21〕拊(fǔ)，拍，轻击。缶(fǒu)，古乐器，瓦制，腹大口小，秦人歌唱时常按节击缶。乌乌，呜呜，唱歌的声音。
⑹乌公：乌重胤，元和五年（810年）任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
赏析
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补(he bu)充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
诗的前两句“秋风起兮(qi xi)木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未(ge wei)曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
前四句是写景，后八句是抒情。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草(qing cao)在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游(chun you)的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
第一部分
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
诗的前两句“秋风起兮(qi xi)木叶飞，吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起，引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒，天高云淡，一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受，一种留恋。然而，在动人的佳景后面隐含着一个未(ge wei)曾道出的事实：身在洛阳，千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”，念的却是家乡的秋日风光，异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水，家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水，已使作者心驰神往，更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴，那该怎样地让作者心旌摇荡，甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制，撮取其一已可，而这诗与那段动人的佳话互相呼应，则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看，作者写此诗的时候，那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的，这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨，将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望，这不仅增加了诗的含蓄度，而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
这首诗虽然是一气呵成的，但经过精心的构思，感情丰富，跌宕多姿，想象新奇。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
前四句是写景，后八句是抒情。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
此诗把一个有头有尾的史传故事，择取三个重要情节来表现，组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明，代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇，决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编，溶入了新的历史内容。
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草(qing cao)在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游(chun you)的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
第一部分
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
春日京中有怀
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。"
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
文案把来看未会，虽书一字甚惭颜。"
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
"八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。
闲田孤垒外，暑雨片云中。惆怅多尘累，无由访钓翁。"
张益州画像记
明月峡添明月照，蛾眉峰似两眉愁。"
"春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。
河畔多杨柳，追游尽狭斜。春风一回送，乱入莫愁家。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
"始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月，
一别与秋鸿，差池讵相见。"
暖手揉双目，看图引四肢。老来真爱道，所恨觉还迟。"
"花正浓时人正愁，逢花却欲替花羞。
兰陵王·丙子送春
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。
黄尘满目随风散，不认将军燕尾旗。"
荒外开亭候，云南降旆旌。他时功自许，绝域转哀荣。"
"误以音声祈远公，请将徽轸付秋风。
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。常时望连茹，今日剧悬旌。
整巾起曳策，喜非车马客。支郎有佳文，新句凌碧云。
"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
周颂·般
真交无所隐，深语有馀欢。未必闻歌吹，羁心得暂宽。"
"南行直入鹧鸪群，万岁桥边一送君。
长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。
难眠夏夜抵秋赊，帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨，白发病人心到家。
寄切才恨薄，职雄班匪大。坐居三独中，立在百僚外。
狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
"萧萧凉雨歇，境物望中闲。风际片帆去，烟中独鸟还。
登江中孤屿
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断，华表云深鹤梦长。
此时满筵看一举，荻花忽旋杨花舞，砉如寒隼惊暮禽，
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
光赏文藻丽，便繁心膂亲。复如观太清，昭烂垂芳辰。"
真静一时变，坐起唯从心。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
渔沪拥寒熘，畲田落远烧。维舟更相忆，惆怅坐空宵。"
"结构非华宇，登临似古原。僻殊萧相宅，芜胜邵平园。
雁门太守行
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
"早见登郎署，同时迹下僚。几年江路永，今去国门遥。
因参戎幕下，寄宅湘川口。翦竹开广庭，瞻山敞虚牖。
授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
天资韶雅性，不愧知音识。"
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
采莲赋
"门临楚国舟船路，易见行人易别离。
急流难起浪，迸沫只如烟。自古惟今日，凄凉一片泉。"
独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。"
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
古道松声暮，荒阡草色寒。延陵今葬子，空使鲁人观。"
摛霞晚舒艳，凝露朝垂珠。炎沴昼方铄，幽姿闲且都。
青海戍头空有月，黄沙碛里本无春。
地僻无溪路，人寻逐水声。年年深谷里，谁识远公名。"
书
长亭春婉娩，层汉路蹉跎。会有归朝日，班超奈老何。"
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
熙熙造化功，穆穆唐尧年。顾己草同贱，誓心金匪坚。
百家唯有三家村。村南村西车马道，一宿通舟水浩浩。
"万方庆嘉节，宴喜皇泽均。晓开蓂叶初，景丽星鸟春。
"弘阁陈芳宴，佳宾此会难。交逢贵日重，醉得少时欢。
"风光澹荡百花吐，楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中，
送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。
劝农·其六
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
"御马新骑禁苑秋，白鹰来自海东头。
草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。"
"谋身当议罪，宁遣友朋闻。祸近防难及，愁长事未分。
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。
南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。"
"五谏留中禁，双旌辍上才。内臣持凤诏，天厩锡龙媒。
映霄难辨色，从吹乍成文。须使流千载，垂芳在典坟。"
酹江月·和友驿中言别
非才长作客，有命懒谋身。近更婴衰疾，空思老汉滨。"
自君移到无多日，墙上人名满绿苔。"
野驿烟火湿，路人消息狂。山楼添鼓角，村栅立旗枪。
"湘阴直与地阴连，此日相逢忆醉年。
"成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸，
"初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。