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杏帘在望

金朝 / 梁建

豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"


杏帘在望拼音解释:

hao hua kan gu wang .fu shi ji ming sou .shi jin ren jian xing .jian xu ru hai qiu ..
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
zhou xuan han wu jin wang shi .xiao zi zhong chen hou dai kan .
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
jing jie luo guang ting .ge chan lin qiu shuang .jie xia pi hu shi .mu zhong yuan lu xing .
qian xi lv rong wen .chang cheng jian zai gong .gao zong ji tui bo .yi he chi cang qiong .
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
..gu you ci di .neng bao jing shun yi han wan wu .gu wei .zhi ci .zhi shi
si wen zan pu geng qiu qin .jiu sheng he hao ying nan qi ..

译文及注释

译文
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆(chou)怅,懒得装扮,都是有原因的。
天黑了,天黑了,为(wei)什么还不(bu)回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
秋(qiu)风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
进献先祖先妣尝,
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛(sheng)开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加(jia),直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒(jiu)消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下(xia)的旧病。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
成万成亿难计量。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
遍地铺盖着露冷霜清。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。

注释
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
56.嫭(hù户):美丽。姱(kuā夸):美丽。
楚怀王:战国时楚国的国君。公元前328-前299年在位。
10:或:有时。
⑥相宜:也显得十分美丽。
③乱山高下:群山高低起伏

赏析

  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之(shan zhi)胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论(tong lun)》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了(lang liao),由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

梁建( 金朝 )

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简 介

梁建 梁建,字德立,号友琴。东莞人。韡子。明英宗天顺间布衣。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷八。

江神子·赋梅寄余叔良 / 刘梦符

"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。


春宵 / 黄庭

羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。


喜外弟卢纶见宿 / 应宗祥

南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
时危惨澹来悲风。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。


谒金门·五月雨 / 陈维岱

上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。


南轩松 / 刘元珍

凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
城里看山空黛色。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,


题龙阳县青草湖 / 胡仲弓

淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."


游金山寺 / 卜祖仁

稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。


与赵莒茶宴 / 高辇

策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。


留别王侍御维 / 留别王维 / 何歆

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


韩琦大度 / 王士敏

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。