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忆秦娥·娄山关

清代 / 孔伋

"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"


忆秦娥·娄山关拼音解释:

.guan xi yang tai wei .qian zai de you wen .bai ri ju zhong lao .qing feng du zhi jun .
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .
.ling di zuo xuan cheng .zeng yu qin xi he .wei yan tian ya xue .hu xiang chuang qian luo .
wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
fen ran chi meng xiang .bu wei yuan li bie .jing yi duo huan yu .heng xiang zan yan yue .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
wo sheng zao gu jian .lun luo ju ci zhou .feng tu zhi jin yi .shan he jie xi you .
.xi ma qing xi shu .chan men chun qi nong .xiang tai hua xia chu .jiang zuo zhu jian feng .
.yue cheng lin bo xie .jin guo zai he fen .xian shou liang xiang yi .qing jiao yi lu fen .
.zhang liang si bao han .gong sheng chi shi xin .ju ji bu ken jiu .she sheng bei jin shen .
tong chan wen feng su .ming zhu ji qiong li .ling xia bu tu er .ren he dang zai zi .
san shi yong mao shui bu xian .zhou lang shao xiao li qi gong ..

译文及注释

译文
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之(zhi)间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有(you)几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都(du)会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道(dao)是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  东南地区的山水胜(sheng)景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌(mao)与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!

飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
[1]银河:天河。借指人间的河。
①《周易》:“割木为舟。”孔颖达《正义》:舟,必用大木刳凿为之,故云“刳木”也。萧士赟曰:张骞乘槎,乃刳全木为之,今沅、湘中有此,名为艚船。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
8.征战:打仗。
展转:展同辗,指睡觉时翻来覆去。寐:入睡。
(8)晋:指西晋。

赏析

  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回(ta hui)到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两(hou liang)句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在(ren zai)“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景(da jing),进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看(lai kan),第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过(ge guo)程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

孔伋( 清代 )

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简 介

孔伋 孔伋(前483-前402),战国初期鲁国人,姓子,氏孔,名伋,字子思,孔子之孙。春秋战国时期着名的思想家,儒家的主要代表人物之一。

阆水歌 / 薛昚惑

入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 何道生

座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,


湘月·天风吹我 / 卢载

倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,


春望 / 聂逊

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。


沉醉东风·重九 / 姚显

关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。


汴河怀古二首 / 王建

"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。


念奴娇·周瑜宅 / 李騊

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"


涉江采芙蓉 / 方孝标

文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 江瑛

垂恩倘丘山,报德有微身。"
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"


少年游·并刀如水 / 徐集孙

软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。