译文
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
你可曾见到昔日马家的(de)住宅,如今已(yi)成为废弃的奉诚园!
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男(nan)女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手(shou)臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春(chun)色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢(man)慢逼近精力渐丧。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名(ming)望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世(shi),因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
注释
⑷郁郁:繁盛的样子。
14患:祸患。
⑵粟:泛指谷类。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
14.迩:近。
驱,赶着车。 之,往。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
102、改:更改。