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千秋岁·苑边花外

明代 / 王人鉴

十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
惭愧元郎误欢喜。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。


千秋岁·苑边花外拼音解释:

shi shang fang yi di .cheng ming chang ku chi .zong you huan da zhe .liang bin yi cheng si .
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..
tong hua shi ba yun .si xu yi he shen .yi wo jin chao yi .yi jun ci ye xin .
.chun lai yan an shao xin qing .dian jin huang lian shang wei ping .
can kui yuan lang wu huan xi ..
jiu hao fei qiong han .xin shi guan yu hu .ji cui xian chu qi .zhong zuo ku zhong yu .
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
hai wei xing xian sun sheng qi .ting kan you de duan chang wu ..
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
chun ming men qian bie .jin shi bei zhong yu .cun jiu liang san bei .xiang liu han ri mu .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .
xing you xi feng yi ping zhang .ye shen tou song hao sheng lai ..
jin e lian gao juan .yin hua zhan man xun .quan chang guang lu jiu .xu kan luo chuan shen .

译文及注释

译文
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱(ru)没香草。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自(zi)醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
  “臣听说,贤圣的君(jun)主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命(ming)。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你(ni)的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。

注释
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
⑺韵胜:优雅美好。
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。

赏析

  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王(yue wang)勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服(xin fu)地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的(yi de)出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的(cheng de)普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露(he lu)”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

王人鉴( 明代 )

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简 介

王人鉴 明苏州府长洲人,字德操。少学诗于居节。居吴门彩云桥,堂供古佛,庭前有古桧二,阶下幽花小草,不食荤血,面状枯禅。能诗,有《知希斋集》。

塞下曲六首·其一 / 检春皓

今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,


陪裴使君登岳阳楼 / 万俟继超

清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。


闯王 / 买啸博

夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。


满江红·雨后荒园 / 宇文珍珍

亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
犹胜不悟者,老死红尘间。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。


减字木兰花·斜红叠翠 / 风秋晴

籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"


九歌 / 谬旃蒙

况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"


登金陵凤凰台 / 涂水珊

昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"


定风波·伫立长堤 / 图门娇娇

请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。


长安春望 / 梁丘光星

警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。


破瓮救友 / 东门治霞

从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。