首页 古诗词 浣溪沙·相见休言有泪珠

浣溪沙·相见休言有泪珠

近现代 / 胡文举

截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
自嫌山客务,不与汉官同。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。


浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:

jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
.chou chang liu shui shi .xiao tiao bei cheng lu .li ren chu gu ting .si ma ru han shu .
yue xiao shu jiang jiong .yuan ti chu shu qing .xing yin fen cao xia .shu zha fang shen ming ..
nan zheng fu bei huan .rao rao bai nian jian .zi xiao hong chen li .sheng ya bu zan xian .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
pian yu shou shan wai .lian yun shang han dong .lu ji you zhi luo .nian zi wang nan hong ..
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .
jian you long quan ci .shang feng ming shi shi wu shi .ren jian fang wai xing pian duo .
zi xian shan ke wu .bu yu han guan tong ..
han jun you qi diao jin yi .yun zhong zheng shu san qian li .jin ri zheng xing he sui gui .
ke lu shan lian shui .jun zhou ri ying chen .qi liang yi fen shou .ju hen lao xiang qin ..
xiao gao shu nan jian .chu ke shi zao yin .shuang jing bu ke zhu .feng xue lu qi fen ..
ying xiang shu da le .ye qing lei heng fen .zi gan ming shi qi .fei yin chu shi fen .
.fang tian qi lu xie .mai mai xi nian hua .yun lu qing si qi .xiang han cui xian che .

译文及注释

译文
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
在山上时时望见(jian)回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
  月亮从城(cheng)头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
  同您(nin)分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是(shi)无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可(ke)是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  像您这样读了很(hen)多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才(cai)能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
《竹书》作冯夷,字或作冰也。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
②更:岂。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
⑵淳熙丙申:淳熙三年(1176)。至日:冬至。
索:索要。
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。

赏析

  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌(ge)曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人(de ren)听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义(yi)愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变(yang bian)幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不(chi bu)懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想(zai xiang):河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

胡文举( 近现代 )

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简 介

胡文举 胡文举,字仲明,进贤(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,调宁国簿。开庆元年(一二五九)为赣县尉,迁赣州录事参军,浮梁县丞。事见明嘉靖《赣州府志》卷七。

/ 爱山

"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 徐彦孚

"天宝年前勤政楼,每年三日作千秋。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。


眉妩·戏张仲远 / 北宋·张载

驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
花前饮足求仙去。"
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"


田翁 / 王以慜

虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。


三垂冈 / 刘真

"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。


汨罗遇风 / 盛小丛

"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"


鸨羽 / 谢本量

"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 许葆光

溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,


都人士 / 聂宗卿

"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。


潇湘夜雨·灯词 / 赵德载

"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。