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洞庭阻风

先秦 / 李君房

"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
清旦理犁锄,日入未还家。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。


洞庭阻风拼音解释:

.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
fu yan chen wang zuo .bei ru luo shui liu .jin ren lai peng jian .hua yi qu hui zhou .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
zhao meng wei yan se .xuan qing nai wen shi .di er gui qing yan .pi huan chi yu zhi .
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
xing yao zhi shi bi .dong feng bian meng ya .zhu ren men wai lv .xiao yin hu zhong hua .
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
tang jue wang huai gong wang lai .xing zhan tong she gan li huo ..
qing dan li li chu .ri ru wei huan jia .
du wang sui zan shi .duo lei zhong jian qian .fang si jie mao di .gui xi qi mu nian ..
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .

译文及注释

译文
寂静的暮秋(qiu)长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认(ren)为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以(yi)为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野(ye)间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然(ran)而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没(mei)想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
  从前有(you)两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
昔日石人何在,空余荒草野径。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
头发遮宽额,两耳似白玉。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。

注释
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
9.荫(yìn):荫蔽。
⑴和练秀才杨柳:诗题一作“折杨柳”,乐府歌曲,属横吹曲。

赏析

名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  独上高褛,可以(ke yi)望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  【其二】
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦(zhi ku)。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉(ji han)乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可(wu ke)奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是(yu shi)无限悲愤,见于笔端。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略(cu lue)的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无(er wu)人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

李君房( 先秦 )

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简 介

李君房 生卒年不详。房,一作芳。唐宗室,出定州刺史房。德宗贞元六年(790)进士。张建封婿。生平事迹略见《登科记考》卷一二。《全唐诗》存诗1首。

江城子·平沙浅草接天长 / 吕采芝

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。


读韩杜集 / 蔡鹏飞

孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。


绿头鸭·咏月 / 李吕

"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
一人计不用,万里空萧条。"
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 浦传桂

吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。


秋行 / 杨玉衔

惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。


南山 / 郑炎

"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"


叶公好龙 / 吕大忠

北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。


人月圆·玄都观里桃千树 / 汪义荣

山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


周颂·小毖 / 赵羾

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。


纥干狐尾 / 麦郊

淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"