朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
花阴莎草长，藉莎闲自酌。坐看莺斗枝，轻花满尊杓。
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
"齿发各蹉跎，疏慵与病和。爱花心在否，见酒兴如何。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
"年年秋意绪，多向雨中生。渐欲烟火近，稍怜衣服轻。
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
"幸免非常病，甘当本分衰。眼昏灯最觉，腰瘦带先知。
云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无交争。
匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
"尘土长路晚，风烟废宫秋。相逢立马语，尽日此桥头。
惆怅去年墙下地，今春唯有荠花开。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上，一条风景月华西。
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
mei fang xiao bai guo .liu cai qing huang ran .shun qi cao xun xun .shi qing ou fan fan .
hua yin sha cao chang .jie sha xian zi zhuo .zuo kan ying dou zhi .qing hua man zun biao .
.ling yuan qie .yan se ru hua ming ru ye .ming ru ye bao jiang nai he .
jin ri lan qian zhi yi jun .yi jun bu jian zuo xiao luo .ri xi feng qi hong fen fen ..
.zai you wu xia zhi he ri .zong shi qin ren shuo xiang shui .
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .
jian hao yu ning qiao .fei bu zeng qie ju .zhi dao jian guang ming .xie mou nan gai fu .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
.man yan sui duo ke .kai mei fu xiang shui .shao nian fei wo ban .qiu ye yu jun qi .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
an hong tu jiao rao .zhuo jin mo zhou zhe .su tai neng xian jiu .fang zi shang ke jia .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
xia shi zhu si wu she di .wan juan tu shu tian lu shang .yi tiao feng jing yue hua xi .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
译文
私下听说，皇上已把皇位传太子，
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的人(ren)，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己(ji)捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不对的。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
茅草房庭院经常(chang)打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您(nin)给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想(xiang)对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母(mu)讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深(shen)入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却(que)与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
拥有真正馨香、美妙资质的花草，不能忍受人世间的风吹与日晒。（我）尽力遮拦围护花草，不想让春天的风光这样匆忙地归去。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
注释
（13）踟蹰(chí chú)：徘徊不前貌。
⑸杀象：象牙是贡物，杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
檐（yán）：房檐。
10.治：治理，管理。
[6] 夔：尧舜时的乐官。
（11）指：同“旨”。迩（ěr耳）：近。“见”同“现”。
①一向：一晌，片刻，一会儿。年光：时光。有限身：有限的生命。
梁鸿的诗，今仅存3首，俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。
张笃庆 山东淄川人，字历友，号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博，力辞不就。后受学使荐为山东明经第一，赴京应试，下第。回乡隐居，闭门着书。诗以盛唐为宗，歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。
奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
"闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
顾影无依倚，甘心守静专。那知暮江上，俱会落英前。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
若教早被浮名系，可得闲游三十年。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
"亭嵴太高君莫拆，东家留取当西山。
佳会不易得，良辰亦难并。听吟歌暂辍，看舞杯徐行。
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
请君停杯听我语，此语真实非虚狂。五旬已过不为夭，
但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。"
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
四傍五六本，叶枝相交错。借问因何生，秋风吹子落。
好与使君为老伴，归来休染白髭须。"
养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
暮欲歌吹乐，暗冲泥水情。稻花秋雨气，江石夜滩声。
顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。
君独南游去，云山蜀路深。"
"亭嵴太高君莫拆，东家留取当西山。
"缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近，
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
解袂方瞬息，征帆已翩翻。江豚涌高浪，枫树摇去魂。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
"三郡何因此结缘，贞元科第忝同年。故情欢喜开书后，
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐曈曈。
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"
掌上初教舞，花前欲按歌。凭君劝一醉，劝了问如何。"
"昔作咸秦客，常思江海行。今来仍尽室，此去又专城。
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
变海常须虑，为鱼慎勿忘。此时方共惧，何处可相将。
带宽衫解领，马稳人拢辔。面上有凉风，眼前无俗事。
共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。
南花北地种应难，且向船中尽日看。
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
"日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。
自顾龙钟者，尝蒙噢咻之。仰山尘不让，涉海水难为。
万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。
双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。
柏殿行陪宴，花楼走看酺.神旗张鸟兽，天籁动笙竽。
象斗缘谿竹，猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。
耳烦闻晓角，眼醒见秋山。赖此松檐下，朝回半日闲。"
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
懒慢交游许，衰羸相府知。官寮幸无事，可惜不分司。"
公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
尽日蹋冰翘一足，不鸣不动意如何。"
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补，松竹相亲是旧栽。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
寄言为臣者，可以鉴于斯。"
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出，鹏举风云逐后驱。
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。