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九日

唐代 / 胡山甫

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。


九日拼音解释:

tou bi kang sheng lian jiao hu .xin zhi gui shen zhu ci dao .mo chi wei jin shu yi hao .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..
shi ren ri zhong ji .yu li jing zhui dao .zhi gao lie huo shang .ai ai zi jian ao .
.yan shen zai jiu ru .dan jue mu chuan xu .ying shui jian shan huo .ming lang wen ye yu .
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .
xie ri bei xiang shu .chun chao ying ke chuan .jiang lou xin yong fa .ying yu zheng sheng chuan ..
bi men gong wu san .wang ce gu qing shen .yao ye ta xiang su .tong jun liang fu yin ..
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
wu xiu chao qi mo shang chun .ge sheng ye yuan jiang bian yue .gu lai ren shi yi you jin .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
ke xi luo hua jun mo sao .jun jia xiong di bu ke dang .lie qing yu shi shang shu lang .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .

译文及注释

译文
跟随着张骞,被从西域移植到了(liao)中原。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂(fu)晓拜公婆讨个好评。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
这里面蕴含着人(ren)生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
我默默地翻检着旧日的物品。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完(wan)全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他(ta)花前隔雾遥(yao)遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美(mei)酒,我们对斟对饮,寻乐(le)追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧(yao)的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
31. 养生:供养活着的人。
(4)遍身:全身上下。罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
(37)微:稍微。繁富:指辞采繁多,不够简洁。
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
①思越人:词牌名,又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调,五十五字,押平声韵。

赏析

  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人(shi ren)(shi ren)以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一(you yi)个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚(fen)"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深(wei shen)长。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人(jin ren)张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

胡山甫( 唐代 )

收录诗词 (2961)
简 介

胡山甫 胡山甫,失其名,与舒岳祥友善(《阆风集》卷五)。

念奴娇·周瑜宅 / 仲孙旭

卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 皮作噩

穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


普天乐·咏世 / 纳喇润发

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"


点绛唇·新月娟娟 / 鲁幻烟

"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 濮阳冰云

"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 介丁卯

回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。


子夜吴歌·秋歌 / 南门智慧

"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 章佳鑫丹

"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。


江南弄 / 漆雕爱景

倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 端木伟

松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"