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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

先秦 / 徐颖

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
yin ba li sao yi qian shi .mi luo chun lang han can yang ..
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .

译文及注释

译文
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋(yang)。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
华山畿啊,华山畿,
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
卿云灿(can)烂如霞,瑞气缭(liao)绕呈祥。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听(ting)到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰(yang)天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
手拿宝剑,平定万里江山;
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。

注释
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
272.堵敖:楚文王的儿子,继楚文王为楚国国君,他的弟弟杀死他,自立为王,就是楚成王。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
⑨適:同“嫡”。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  诗歌鉴赏
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到(hui dao)圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇(jing yu)的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必(ku bi)然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

徐颖( 先秦 )

收录诗词 (3875)
简 介

徐颖 徐颖,字渭友,一字巢父,海盐人。

娘子军 / 闻人钰山

"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。


水龙吟·落叶 / 乐正子文

赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
将以表唐尧虞舜之明君。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 欧阳巧蕊

下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,


商颂·烈祖 / 宇采雪

旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


春游曲 / 轩辕东宁

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 乌雅天帅

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,


华胥引·秋思 / 年涵易

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
昨夜声狂卷成雪。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


周颂·有瞽 / 宇芷芹

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。


菩萨蛮·题梅扇 / 东方逸帆

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


古戍 / 颛孙和韵

冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"