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成都曲

元代 / 吴重憙

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,


成都曲拼音解释:

.jun bu jian kai yuan zhi hua chui yi shang .yan zuo ming tang chao wan fang .
zi zhi wei ying huan .li ju jing san chun .tao li jin ruo wei .dang chuang fa guang cai .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
xi lu man gang zhuan .xi yang gui niao xie .wan sou jiang xian guo .yi shu hai ren jia .
yan you long zhu xu .fang lang yi cui wei .rui lian sheng fo bu .yao shu gua tian yi .
liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
qing huan xin ke shang .san li yi he you .an xue qing cheng yin .shui guang yuan lin shou .
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
duo gu xin feng lu .man zai shan xi chuan .zhong tu bu yu ren .zhi dao er men qian .
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
.ji xue man qian mo .gu ren bu ke qi .chang an qian men fu wan hu .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有(you)所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改(gai)了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬(yang)伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我(wo)敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举(ju)行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  我国西南一带的山水(shui),只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥(ni)土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手(shou)暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
225、正人:禁止人做坏事。
沦惑:沉沦迷惑。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
〔61〕颜色故:容貌衰老。
⑴香醪:美酒佳酿
乳酪:用牛、马、羊乳炼制成的一种食品,味甜美。俗称奶豆腐。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。

赏析

  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立(zhu li)的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所(chang suo)。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物(zhi wu)自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

吴重憙( 元代 )

收录诗词 (1485)
简 介

吴重憙 吴重憙,字仲怿,山东海丰人。同治壬戌举人,官至河南巡抚。有《石莲闇集》。

瑶瑟怨 / 张简晓

"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
嗟余无道骨,发我入太行。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。


对酒春园作 / 岑莘莘

"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 蓟秀芝

"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。


悼亡三首 / 聂癸巳

"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。


书湖阴先生壁二首 / 亓官振岚

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"


香菱咏月·其三 / 公叔雁真

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 钟离亦之

旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。


赵将军歌 / 颛孙壬

伊水连白云,东南远明灭。"
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。


易水歌 / 富察钰

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 凭秋瑶

丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。