译文
白昼有(you)日夜有月,为(wei)何明暗相交迭?不(bu)尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
回(hui)到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还(huan)常常在梦里向她诉说美梦情景!
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作(zuo)为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
注释
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
相当于现代汉语的“这是……吧?”疑问句。传(zhuàn):谓书籍记载。
⑶亟:同“急”。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
[13]英、华:都是花的意思,这里指文章中的精华。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。