首页 古诗词 摸鱼儿·更能消几番风雨

摸鱼儿·更能消几番风雨

清代 / 张表臣

汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"


摸鱼儿·更能消几番风雨拼音解释:

han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
shang you yi yan wu .xiang chuan ling ren zhai .shen lin wu yang hui .you shui zhuan xian bi .
shan seng jian wo yi shang zhai .zhi dao xin cong zhan di lai ..
.jiang guan tiao yao chu .zhi yin xin jian she .ye shen xiang meng jue .chuang xia yue ming xie .
.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
huang jin se wei zu .zhai qu qie chang xin .ruo dai zhong yang ri .he zeng yi zhong ren .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
ju tou hu jian nan shan xue .bian shuo xiu guan xiang jin ju ..
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
xian yi hua shi jie .jia shan ting geng gui .ai shi kan gu ji .yi jiu dian han yi .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
zui yin chou li yue .xiu dui jing zhong qiu .chang wang pin hui shou .xi feng yi gu qiu ..

译文及注释

译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
像王子乔那样成仙的(de)人(ren),恐怕难以再等到吧!
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
  黔地(这里的黔不指贵州(zhou))这个地方本来(lai)没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就(jiu)把它放置在山脚下。老(lao)虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄(zhu)着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士(shi)兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读(du)起来感(gan)觉已经没有什么新意了。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。

注释
落日的映照使得秋水显得格外明亮,太阳余晖在远山中间慢慢消失。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
79缶:瓦罐。
〔9〕太湖:在今江苏省南部,面积二千四百多平方公里,是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
56.督:督促。获:收割。
③苏堤:亦称苏公堤,是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首,名曰“苏堤 春晓”。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。

赏析

  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是(jiu shi)理所当然的了。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨(xian bo)”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人(pang ren)看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两(mo liang)句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙(qu long)庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答(liao da)复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

张表臣( 清代 )

收录诗词 (1341)
简 介

张表臣 [约公元一一二六年前后在世]字正民,里居及生卒年均不详,约北宋末前后在世。

清平乐·将愁不去 / 太史雨涵

去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


登快阁 / 邱旃蒙

"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"


博浪沙 / 鲁癸亥

旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
时见一僧来,脚边云勃勃。"


满庭芳·蜗角虚名 / 上官爱景

君子纵我思,宁来浣溪里。"
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。


周颂·时迈 / 宇文爱华

"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
兀兀复行行,不离阶与墀。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。


逢雪宿芙蓉山主人 / 池丙午

暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"


凄凉犯·重台水仙 / 昂友容

只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,


六盘山诗 / 第五树森

永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。


永王东巡歌·其二 / 东门利利

羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"


临江仙引·渡口 / 梁丘怡博

青鬓丈人不识愁。"
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"