译文
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上(shang)门谢绝世俗度过晚年。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛(xin)劳苦岁暮还滞留天涯。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
孤雁不(bu)理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
事情的发生都是有起因的,荣辱(ru)的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体(ti)易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨(hen),干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
注释
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
17、粉白黛绿:用来形容女子装扮得娇艳妩媚,面容白皙,眉毛美丽。黛,古代女子画眉用的青黑色的颜料。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。