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念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠

隋代 / 勒深之

知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠拼音解释:

zhi you chi ying yu ye guan .jian yun cai yue zhao ren han .
you qi fu you chao ting ku chi man .zhong guan zhuan zong heng .li ying gou dang ji li huan .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
zhi xun yin ji gui he chu .fang shuo yan xia bu ding ju ..
guo xia seng wu re .ling dong cao bu ku .you ren lai zhi ci .yuan ti fa he xu ..
.lu guo zhang tai qi xiang kuan .jiu zhong cheng que zai yun duan .yan han shang yuan shen shen zi .
wu nai ling he biao ge zai .chun lai yi jiu niao chang tiao ..
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
qu xiang pi pa cui jiu chu .bu tu wei le xiang shui yun ..
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
po na xin tian xian .kong men ye bu guan .xin zhi yu yan jian .zhong qu dao wu jian ..
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
ta jia yi ru yun .wo tian fang yu shi .si ji shang tong bo .jian zhi jia yu wei .
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..

译文及注释

译文
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然(ran)而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似(si)回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿(zi)态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇(bi)荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入(ru)睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞(mo),不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?

注释
③银花:花炮,俗称“放花”苏味道《正月十五夜》:“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
22.儵(shu1舒)忽:同“倏忽”,忽然。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
寇盗:指入侵的吐蕃集团。

赏析

  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想(fu xiang)联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现(xian)。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光(chu guang)羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不(zuo bu)同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选(wen xuan)》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

勒深之( 隋代 )

收录诗词 (5381)
简 介

勒深之 勒深之,字元侠,新建人。光绪乙酉拔贡。有《

好事近·分手柳花天 / 王继谷

莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 邵晋涵

却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 朱稚

"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。


高轩过 / 高似孙

似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,


书扇示门人 / 王令

"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。


西湖杂咏·夏 / 陆士规

白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,


国风·邶风·泉水 / 汪韫石

格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"


雉子班 / 安起东

禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 李元膺

有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,


解连环·玉鞭重倚 / 彭天益

不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。