秦西巴纵麑
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。"
坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。"
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
"洪崖差遣探花来，检点芳丛饮数杯。
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
岂知卜肆严夫子，潜指星机认海槎。"
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
秦西巴纵麑拼音解释:
ming nian he chu jian .jin ri ci shi xin .feng die wu qing ji .can xiang geng bu xun ..
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
jin ding shen xian yin .tong hu zhou ye qing .bu ru zao li de .wan gu you qi ming ..
wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
bian qiao suo fu san qian li .duo shao zhu hou he bi cong ..
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
.hong ya cha qian tan hua lai .jian dian fang cong yin shu bei .
yi gao zheng fu ding .shun yu rang chui liu .duo er xian ying shi .yi cha zui bu shou .
qi zhi bo si yan fu zi .qian zhi xing ji ren hai cha ..
yu xiang wen qi bu zhi ming .chou lai zi jue ge hou yan .shou qu shui lian wu zhang qing .
译文及注释
译文
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
怀乡之(zhi)梦入夜屡惊。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构(gou)的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有(you)多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出(chu)，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
家主带着长子来，
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情(qing)绪的时候，而诗人却在诗中说，人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
我本是像那个接舆楚狂人，
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
注释
⑺莫莫：茂盛貌。
（148）这句是说：即使是号称好人的，也不过是心里一半想做官，一半又想退隐，含糊敷衍，奉行故事罢了。
⑺竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
（6）“三川”句：形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川，指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏，指安禄山叛军。
112.揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
炙：烤肉。
23.雌黄：一种矿物名，即石黄，可制橙黄色染料。白坿：石灰。
蚤：蚤通早。
赏析
王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人，主张行文要明白晓畅，自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美，语言成就更为突出：以四字句为基本句式，明快平易而琅琅上口；某些段落灵活押韵并自由换韵，充满节奏美、韵律美；以“之”字收尾的一系列句式，既整齐匀称，又有纡徐之致。五十多年后，庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》，其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐，以事一人”的精神息息相通，其构思、布局乃至句式，都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头(dai tou)人了，国家(guo jia)就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这(cong zhe)方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋，通篇骈四俪六，抽黄对白，词藻络绎奔会，语言清新流丽，声律婉谐，虽多次换韵，读之仍然音韵铿锵，琅琅上口。全赋以人喻树，以树喻人，借树木由荣到枯，喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受，苍凉深婉，老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
(郑庆笃)
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头(dai tou)人了，国家(guo jia)就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这(cong zhe)方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
“送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”，眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端，神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫，此时此刻，兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句，从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳，千里迢迢，远行之苦加上远离之悲，实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧，直射眸子，不仅眼为之“酸”，亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪，出关争得不回头”的意味，表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字，通过金铜仙人的主观感受，把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形，生动地显现出来。这里，主观的情和客观的物已完全揉合在一起，含义极为丰富。
《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋，通篇骈四俪六，抽黄对白，词藻络绎奔会，语言清新流丽，声律婉谐，虽多次换韵，读之仍然音韵铿锵，琅琅上口。全赋以人喻树，以树喻人，借树木由荣到枯，喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受，苍凉深婉，老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
(郑庆笃)
创作背景
又据何薳《春渚纪闻》卷七：“司马才仲最初在洛下，白天睡觉的时候，梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱，唱到：‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词，于是问曲名，答道是《黄金缕》。又说：‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐，参加科举考试及第，就做了钱塘县幕官。其廨舍后，唐（按：应为南朝齐）苏小小墓在此地。当时秦少章（秦观）做钱塘尉，为他续其词后云：‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病，所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船，就上前问候，不久船尾失火。狼忙走报，家已恸哭矣。”
魏征( 魏晋 )
收录诗词 (8347) 首
简 介
魏征 魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言着称，是中国史上最负盛名的谏臣。着有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
小雅·六月
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
"天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。
更无奇士出商山。田园已没红尘里，弟妹相逢白刃间。
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。
"乱离时节别离轻，别酒应须满满倾。
离思五首·其四
只有河源与辽海，如今全属指麾中。"
事历艰难人始重，九层成后喜从微。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
邴原泣学
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛。"
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
流莺
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
燕山亭·北行见杏花
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅，箭捻雕翎逐隼雄。
葛屦
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
赐宫人庆奴
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大，长忆容才尺度宽。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
满江红·斗帐高眠
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
齐桓公伐楚盟屈完
"群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
"万仞白云端，经春雪未残。夏消江峡满，晴照蜀楼寒。
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，
解连环·柳
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
"电尾烧黑云，雨脚飞银线。急点溅池心，微烟昏水面。
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶，旋呵鞭手冻粘须。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
江暖客寻瑶草，洞深人咽丹霞。"
露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂，阶净任苔侵。