译文
太湖边只有(you)你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣(xiu)成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不(bu)像从前舒畅适时。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书(shu),全家欣喜若狂。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春(chun)的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
唐大历二年十月十九日,我在夔(kui)府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写(xie)(xie)了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
注释
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
(9)进:超过。