首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

元代 / 麦秀

逍遥太霞上,真鉴靡不通。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
lv zhu sui han zai .gu ren shuai lao duo ...da fan xiao shu ..
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .
yi mu huan ming jian .liang yi shi xing qin .jun xiong cheng si yue .di bian wu han chun .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
.yun shui jia shuang sha .yao yi yong ping bei .ru men jian cang shan .yuan hua he you kui .
you jing qian huai ren bu hui .dong lin men wai cui heng kong ..
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
liang tan shi ke he nian qu .qu hou men guan geng bu kai ..
gu guan mao shan xia .zhu feng yu shu shi .zhen ren shi huang zi .yu tang sheng zi zhi .
ming chuang nong yu zhi .zhi jia ru shui jing .jian zhi te ji lang .liao dang xie shou xing .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .

译文及注释

译文
天台山虽高四万八千丈,面对着(zhuo)它好像要向东南倾斜拜倒一样。
他们的(de)墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
今日听你高歌一曲(qu),暂借杯酒振作精神。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾(ji)病成灾,我非常担忧啊。我愚而不(bu)明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
夕阳西落樵伴渐(jian)见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方(fang),而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。

注释
【祁祁伤豳歌】“采蘩祁祁”这首豳歌使我悲伤。祁祁,众多的样子。豳歌,指《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归”的句子。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
12.绝:断。
11.左右:指赵威后身边的侍臣。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。

赏析

  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣(ru yi)裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓(de bin)发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  柳子厚与刘梦得在公元(gong yuan)793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳(gao yang)王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

麦秀( 元代 )

收录诗词 (9916)
简 介

麦秀 麦秀,字景实。南海人。明宪宗成化元年(一四六五)举人,官福建运判。事见清道光《广东通志》卷七二。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 窦蒙

"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。


赠韦侍御黄裳二首 / 周天藻

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
卖却猫儿相报赏。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。


蟾宫曲·雪 / 彭镛

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


卖柑者言 / 郭光宇

达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 郭受

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
贵如许郝,富若田彭。


太常引·姑苏台赏雪 / 孙士鹏

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 释法清

悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。


思黯南墅赏牡丹 / 刘从益

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,


浣溪沙·舟泊东流 / 吕大钧

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。


谒金门·花过雨 / 挚虞

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。