首页 古诗词 国风·鄘风·桑中

国风·鄘风·桑中

唐代 / 龚佳育

"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。


国风·鄘风·桑中拼音解释:

.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
lv yan sui di sheng .feng su yu hua shu .xian zu yan liu fu .ya tou bi yi nu .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
jian wang lu shan yuan .mi chou xia lu chang .xiang lu feng yin yin .ba zi shui mang mang .
wu wen shan yi zhe .jin gu cheng bian que .wan bing jie ke zhi .wei wu zhi lao yao .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
bai ri fa guang cai .qing biao san fang xin .xie xiang yin nang po .xie lu yu pan qing .
wei zhe bu dai qi de ye .shi ye .shi ye .shi qi ke ye .
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
.gong xi lian cheng bao .fan cheng wu dang zhi .ju can jun zi gui .shen ya qiao gong hui .
.si shi jiu nian shen lao ri .yi bai wu ye yue ming tian .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .

译文及注释

译文
东风初起的(de)京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾(nong)李、步生莲花的美人归去。五更的钟(zhong)声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
经过了(liao)几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个(ge)女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大(da)姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇(po)感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
天王号令,光明普照世界;

注释
9、十余岁:十多年。岁:年。
呓(yì)语:说梦话。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
⑶但,只,仅。夸,夸耀。轻趫(qiáo),轻捷。
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⑸烝:久。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
⑶别意:格外注意,特别注意。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全(shi quan)家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人(seng ren)的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无(suo wu)法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂(fan mao)就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早(tian zao)上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

龚佳育( 唐代 )

收录诗词 (1356)
简 介

龚佳育 (1622—1685)清浙江仁和人,初名佳胤,字祖锡,一字介岑。以幕宾起家为知县,历官江南安徽布政使,内调太常卿,改光禄寺卿。所居多饯谷要地,常以祛弊为急务,公私均受其利。

绝句四首 / 翟汝文

岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,


论诗三十首·十三 / 朱元瑜

残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 贺炳

筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 曾国藩

心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"


壬辰寒食 / 黄伸

亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"


酬郭给事 / 陈帝臣

"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


神女赋 / 施德操

何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。


梁甫吟 / 神赞

"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。


青衫湿·悼亡 / 徐遹

"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。


秋晓行南谷经荒村 / 陈登科

主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。