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大雅·常武

唐代 / 胡珵

半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
"匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
夏姬得道。鸡皮三少。
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
愿作水仙无别意,年年图与此花期。
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
庶卉百物。莫不茂者。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,


大雅·常武拼音解释:

ban ta chang ju wan yue xing .wan lian shu chu jian fen ming .ci shi kan hen mei ping sheng .
.pi ma qu qu .yao zheng pei .xi bian gu pan .wang xie ri xi zhao .jian shen shan ban .liang liang qi qin gui qu ji .dui ren xiang bing sheng xiang huan .si xiao wo .du zi xiang chang tu .li hun luan .
gu ci shi fu cai yun gui .hong chen bian ma yan jiang huan .bi luo can luan yi you wei .
qing guo san nian bie .yan xia yi lu yao .xing ren duan xiao xi .geng shang ba ling qiao ..
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .
xia ji de dao .ji pi san shao .
.bo zhan heng mou .xia fen ni lian .ying ying xiao dong long xiang ye .you qing wei jie feng lou huan .wu liao ai ba ge mei lian .
yuan zuo shui xian wu bie yi .nian nian tu yu ci hua qi .
xi yu qi qiu feng .jin feng hua can man di hong .xian cu dai mei yong bu yu .qing xu .
shu hui bai wu .mo bu mao zhe .
di yu qian huan pin zhuan mian .shuang mei lian hen chun shan yuan .
.zhou zhang bi yong .cang cang xiang cong .
.chun ri chi chi si ji liao .xing ke guan shan lu yao .qiong chuang shi ting yu ying jiao .
shao nian yan zhi sheng qiong ying .zao wan bie san qing .lian guan wen se dian bi heng .

译文及注释

译文
表美如水波纹新袄刚做(zuo)成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
夕阳使飞耸的屋脊色彩(cai)明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
弘扬佛道(dao)还需懂得“无灭无生”。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流(liu)传数百年。 其三
跂(qǐ)
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆(ba)观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快(kuai)落山了。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
向你打探问(wen)去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
  远处郁郁葱葱的树林尽(jin)头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。

注释
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
⑼料峭:微寒的样子。
④ 秦云:秦楼云雨。形容男欢女爱。
自:从。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
230、得:得官。
3.黄茅岭:在今湖南省零陵县城西面。

赏析

  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一(chu yi)种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小(duan xiao)精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热(xiang re)海的水热的程度。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

胡珵( 唐代 )

收录诗词 (8697)
简 介

胡珵 宋常州晋陵人,字德辉。徽宗宣和三年进士,学于杨时、刘安世。李纲为相,理在幕中,为汪伯彦、黄潜善所忌,以尝润色陈东所上书,贬梧州。高宗绍兴初召试翰林,兼史馆校勘。秦桧主和议,理与朱松等抗疏极言不可,出知严州。罢职穷困而死。有《苍梧集》。

洛阳女儿行 / 姚飞熊

以为二国忧。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
悉率左右。燕乐天子。
昼漏浑争一刻迟,玉京六月似秋时。箧中日日藏纨扇,说与班娘莫写诗。
"石门新长青龙髯,虬身宛转云光黏。闻君爱我幽崖前,
"鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻¤
岷山迤逦开南岳,端拱重华此帝乡。廿载摛文亲玉案,一朝分檄领衡阳。登台载酒天花舞,勒石留诗涧草香。芒屦闲攀危磴上,境非蜀道亦羊肠。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。


惠州一绝 / 食荔枝 / 谢无竞

"独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结¤
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
有客告将离,赠言重兰蕙。泛舟当泛济,结交当结桂。济水有清源,桂树多芳根。毛公与朱亥,俱在信陵门。赵瑟凤凰柱,吴醥金罍樽。我有北山志,留连为报恩。夫君皆逸翮,抟景复凌骞。白云间海树,秋日暗平原。寒虫鸣趯趯,落叶飞翻翻。何用赠分手,自有北堂萱。
"断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。
百岁奴事三岁主。
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
天不忘也。圣人共手。
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.


天净沙·秋 / 王向

岁之二七。其靡有徵兮。
有凤有凰。乐帝之心。
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
古堤春草年年绿。"
魂销目断西子。"
"河浸华夷阔,山横宇宙雄。高波万丈泻,夏禹几年功。
思乃精。志之荣。
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。


七绝·苏醒 / 邝梦琰

萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
呜呜晓角调如语,画楼三会喧雷鼓。枕上梦方残,
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
松邪柏邪。住建共者客邪。
嫩草如烟,石榴花发海南天。日暮江亭春影渌,鸳鸯浴,水远山长看不足。 画舸停桡,槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住。 岸远沙平,日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾,临水,认得行人惊不起。 洞口谁家,木兰船系木兰花。红袖女郎相引去,游南浦,笑倚春风相对语。 二八花钿,胸前如雪脸如莲。耳坠金镮穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江头招远客。 路入南中,桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。 袖敛鲛绡,采香深洞笑相邀。藤杖枝头芦酒滴,铺葵席,豆蔻花间bx晚日。 翡翠,白苹香里小沙汀。岛上阴阴秋雨色,芦花扑,数只渔船何处宿。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 华复诚

不知佩也。杂布与锦。
决漳水兮灌邺旁。
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
花枝如火酒如饧,正好狂歌醉复醒。对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
眉寿万年。永受胡福。
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐。美人惊起,


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 李治

每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。"
不自为政。卒劳百姓。
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。


纪辽东二首 / 果斌

"赵为号。秦为笑。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
不怕上兰单,惟愁答辨难。无钱求案典,生死任都官。
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。
"大隧之中。其乐也融融。


水龙吟·寿梅津 / 韦冰

欲访涧底人,路穷潭水碧。
"狐裘尨茸。一国三公。
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
而有斯臭也。贞为不听。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。


慧庆寺玉兰记 / 文良策

绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
尽日登高兴未残,红楼人散独盘桓。一钩冷雾悬珠箔,
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
任之天下身休息。得后稷。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
莺转,野芜平似剪¤
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。


红林檎近·高柳春才软 / 欧日章

轻裙透碧罗¤
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
曾孙侯氏百福。"
敬尔威仪。淑慎尔德。
"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
借车者驰之。借衣者被之。
莫不理续主执持。听之经。