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游子

近现代 / 法枟

天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。


游子拼音解释:

tian lang wu jiao bi fan xing .xin cheng li ju kai jian hou .bian ru qing ge man zuo ting .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
.he shi wei chao xi .bu yu shi jiu qing .shan he kong dao lu .fan han gong dao bing .
du xing chou dao yuan .hui xin wei jia yi .yang liu dong xi du .mang mang yu wen shui ..
tong bing you neng lao .xin sheng li si kua .qi zhi qian ren zhui .zhi wei yi hao cha .
wen yu yi qi jian .wei wu mo yu da .xian wang lu bu huang .qi bu yang wu bei .
you yang si yi qu .ran ruo hua zhi zhu .he ji tuo chan mian .tian chang chun ri mu ..
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
bu hui hua yu ren jian .ran hou dong fei yu dong ming .xi ri jing .han ruo mu zhi ying .
shang xian lian yi chen .chen zuo han tian lin .ren an jiao sheng chang .ren kun dou bu ren .
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
qi bi heng ren chang chun chun .quan jun tao yang dai zheng zhao .bu yong diao zhuo chou gan shen .

译文及注释

译文
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕(pa)(pa)被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处(chu),残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长(chang)路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰(wei)存。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠(zeng)的美女找寻。
今日又开了几朵呢?
  因(yin)此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都(du)县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!

注释
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
⑥长铨:选拔官吏的长官。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
浦:水边。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。

赏析

  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆(yi)”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种(yi zhong)原型,为后世所普遍接受。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则(ze)》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花(tian hua)之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

法枟( 近现代 )

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简 介

法枟 法枟,字舆瞻,号书山,胶州人。康熙己未进士,官大理寺评事。有《书山草堂稿》。

九歌·湘君 / 黎宠

"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。


登江中孤屿 / 高国泰

平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。


画鸡 / 刘黎光

郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,


恨别 / 林弼

化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
何以逞高志,为君吟秋天。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"


贺新郎·送陈真州子华 / 许传霈

学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。


金缕曲·次女绣孙 / 陈士廉

平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。


西夏重阳 / 王缜

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。


送梁六自洞庭山作 / 朱泽

悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
与君昼夜歌德声。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 释性晓

"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,


蜀桐 / 朱伦瀚

此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。