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贺新郎·秋晓

元代 / 黄本骥

"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
死葬咸阳原上地。"
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。


贺新郎·秋晓拼音解释:

.liu yan mei xin jian yu chun .bai tou xi wang yi he ren .
si zang xian yang yuan shang di ..
wo shi lao weng ting bu wei .shao nian mo ting bai jun tou ..
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
jiu zhou yong wei shou .qun mu zhi suo zun .tian xia lv ru ci .he yi an wu min .
.jin li wei quan shuai .pu ma bu zhi ruo .you duo shan shui qu .xin shang fei ji mo .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
jin lin tong zhi hua jiao qing .wu ye wu zeng bu dao ming .
cong qian ri yue shu guan jia .zun qian mian bei cui ying shi .zhen shang xiu wen bao zuo ya .
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
wu ling man man bi bai ri .wei jun shi wu si zhi guang ji wan wu .
zu zhu cong xin sun .sun zhi ya jiu wu .wan hua kuang jia die .can di su zhu yu .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
seng zhi duo tong su .bin lai zhe shao liu .qi wu shi yin xing .jian you jiu xiao you .

译文及注释

译文
还有其他无数类似的伤心惨事,
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢(ne)?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段(duan)鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也(ye)记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
黑犬脖上套双环,猎人英(ying)俊又勇敢。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
大江悠悠东流去永不回还。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
12、利:锋利,锐利。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
13. 而:表承接。
(1)第一首词出自《全唐诗》。

赏析

  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四(san si)子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗(liao shi)人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光(feng guang),便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  接下来的第二句“朝日照北林(lin)”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  真实度
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

黄本骥( 元代 )

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简 介

黄本骥 清湖南宁乡人,字仲良,别号虎痴。道光元年举人。官黔阳教谕。通经史,尤喜金石,有痴名。尝聚秦汉以来金石文字数百种。有《圣域述闻》、《古志石华》、《嵰山绀雪》等。

花犯·苔梅 / 伟浩浩

院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"


南乡子·乘彩舫 / 东方薇

岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。


绸缪 / 乌雅赡

转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。


如梦令·春思 / 歧丑

唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。


苍梧谣·天 / 闾丘庚

号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"


咏秋柳 / 妾晏然

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
五宿澄波皓月中。"
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"


酹江月·夜凉 / 颛孙伟昌

寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 西门庆军

且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 圣家敏

庶保贫与素,偕老同欣欣。"
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。


女冠子·元夕 / 湛兰芝

永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。