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更漏子·烛消红

近现代 / 俞玉局

始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"


更漏子·烛消红拼音解释:

shi mou shui qi jian .hui shou zeng fen wan .zong ying li duan gong .shou zhi shen zhao huan .
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
.tiao di ci jing hua .xin qin yi xiang xian .deng gao fu cang hai .hui shou lei ru xian .
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
huang yun you bang jun cheng di .ping bei zhan di hua kong luo .jiu yuan chun tian cao wei qi .
.shang shu yi jian ping jin hou .jian hu xie qi mo ling wei .chao chui shou dai ying yuan ke .
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
ming xiang lian zhu jing .qing fan chu hua tai .shen zai xin wu zhu .ta fang dao ji hui ..
suo jie wu chan ye .qi zi xian bu diao .wu dou mi liu ren .dong xi yi chui diao ..

译文及注释

译文
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美(mei)景,我忧伤地暗自思量,为(wei)何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的(de)桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪(zong)迹。日观峰(feng)附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
野草丛木回到沼泽中(zhong)去,不要生长在农田里。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
举笔学张敞,点朱老反复。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
44.天子固已难之矣,而重违其议:皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议。
恒:常常,经常。
不缠生藤蔓,不旁出冗枝
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
叟:年老的男人。
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
均:公平,平均。
(62)靡时——无时不有。
⑻忒(tè):差错。

赏析

  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民(ren min)困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面(fang mian)固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之(pan zhi)门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

俞玉局( 近现代 )

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简 介

俞玉局 字爻心,江南无锡人。诸生。

从军北征 / 皇甫涍

按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。


早春寄王汉阳 / 潘天锡

"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。


南乡子·妙手写徽真 / 薛巽

"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


圬者王承福传 / 徐本衷

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。


清平乐·上阳春晚 / 杜文澜

喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 郑善玉

"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


巫山峡 / 金东

深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


送毛伯温 / 高凤翰

"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
君若登青云,余当投魏阙。"
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。


颍亭留别 / 释了朴

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。


清平调·其一 / 钱颖

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
迟暮有意来同煮。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"