生年不满百
象床珍簟宫棋处，拈定文楸占角边。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
"莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染，诗病却难医。
异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。"
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
生年不满百拼音解释:
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
du juan hua fa zhe gu ti .lai shi jiu li ren shui zai .bie hou cang bo lu ji mi .
.sai men guan wai ri guang wei .jiao yuan dan yu yan zhu fei .chong shui lu cong bing jie duan .
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
yi xiang liu luo shui xiang shi .wei you cong huang si zhu ren ..
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
chang qing zhi wei chang men fu .wei shi jun chen ji hui nan ..
xiang li lao nong duo jian xiao .bu zhi ji gu sheng geng chu ..
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
译文及注释
译文
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明(ming)朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥(yao)远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
涂抹眉嘴间，更比织布累。
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥(ge)哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够(gou)明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清(qing)闲和逸脱啊(a)，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
蜀国有很多仙山，但(dan)都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她(ta)同往。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
注释
酲(chéng)：醉酒。
（3）藁砧：丈夫的隐语。
115. 为：替，介词。
⑻今逢：一作“从今”。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
169.营：居。禄：疑读为“麓”。班禄，地名。
18 亟：数，频繁。
赏析
文中明褒实贬，诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的手法，诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联(feng lian)岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着，作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转，忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。”——他自己是当地人，虽然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介(rao jie)及其随行的游山，见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不(yu bu)到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是(zhe shi)一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋(na qi)盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比，可以突出他们各自的特征，让读者认识得更清楚，这是(zhe shi)一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样，俗话说，“红花虽好，还需绿叶扶持”，衬托在很多种情况下，也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来，相辅相成，收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先，本文中唐雎和秦王是对立而存在的，他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争，为作者充分运用对比的手法，提供了坚实的生活基础，因而作者紧紧抓住这一点，对比着来写两个人物。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵，此移太白歌行于七律内者"；方东树评析说："起四句且叙且写，一往浩然，五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云："坡公之外又出此一种绝高之风骨，绝大之境界，造化元气发泄透矣。"细吟此诗，当知无愧。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
第一句：若耶河边采莲女，笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩，隔着荷花谈笑风生，互相嬉戏，或是和风细雨，或是娇喘微微。荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”隔着莲花，似有似无的朦胧之美，意趣盎然，富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来，生动形象。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋(na qi)盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
屈原( 南北朝 )
收录诗词 (3148) 首
简 介
屈原 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
敝笱
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。"
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
思帝乡·春日游
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
玉楼春·春景
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
黄金缕·妾本钱塘江上住
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
由来画看胜栽看，免见朝开暮落时。"
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼，就人轻刷带疮皮。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
读山海经十三首·其二
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
"园林青气动，众木散寒声。败叶墙阴在，滋条雪后荣。
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
西江月·秋收起义
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
蝉翼轻轻结，花纹细细挑。舞时红袖举，纤影透龙绡。"
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
平陵东
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
国运方夷险，天心讵测量。九流虽暂蔽，三柄岂相妨。
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
积雪消来溪水宽，满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时，吴娃越艳醺酣后。
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
山下泉
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
粤余病眠久，而复家无峙。田峻不胜荒，农功皆废弛。
望断长安故交远，来书未说九河清。"
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
春不雨
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
"倚郭难为宰，非君即有私。惟凭野老口，不立政声碑。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
仕宦类商贾，终日常东西。
点绛唇·花信来时
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
一名所系无穷事，争敢当年便息机。"
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。