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感遇十二首·其一

明代 / 萧介父

桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。


感遇十二首·其一拼音解释:

tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .
xia e fu wei xie .qiu fang jie cai cheng .ye shen zhong seng qin .du qi rao chi xing .
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .
bu shi yan qian wu wai wu .bu guan xin shi bu jing xin ..
bu yong jiang jin mai zhuang zhai .cheng dong wu zhu shi chun guang ..
ying zhang sha quan luo .sheng chuang tu ban yong .huang lin mi zui xiang .wei bi ya pan long .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .
.wu nian sheng si ge .yi xi hun meng tong .meng zhong ru wang ri .tong zhi jin luan gong .
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
.an jiang xin di chu ren jian .wu liu nian lai ren guai xian .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .

译文及注释

译文
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
范增因为项羽不杀刘邦怒而(er)撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来(lai)洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
幸亏没有寄来折梅,勾起我(wo)岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容(rong),所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自(zi)己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊(que)飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败(bai)之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。

注释
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
会:适逢,正赶上。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几(yi ji)种不同的变化着的形象。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到(zuo dao)了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动(de dong)态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却(xiang que)看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常(ping chang),却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

萧介父( 明代 )

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简 介

萧介父 萧介父,名不详。曾与孙惟信共题《载雪录》(《浩然斋雅谈》卷中)。

永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 梁丘耀坤

千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"


九日酬诸子 / 澹台文超

一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 段干义霞

"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。


鵩鸟赋 / 藤甲

"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 乐正瑞娜

俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,


秋​水​(节​选) / 皇甫俊贺

家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。


听筝 / 受平筠

秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


娇女诗 / 呼延静

怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。


咏舞诗 / 闽子

"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。


少年游·润州作 / 皇甫林

若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,