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女冠子·春山夜静

五代 / 季履道

"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
词赋良无敌,声华蔼有馀。荣承四岳后,请绝五天初。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。


女冠子·春山夜静拼音解释:

.yue chu ying ceng cheng .gu yuan shang tai qing .jun wang juan ai xie .zhen xi liang feng sheng .
wu yi bu zhi qi ling guai ru ci .yuan you yao ming xi jian yu ren .
e mei zi you zhu .nian shao mo chi chu ..
ci fu liang wu di .sheng hua ai you yu .rong cheng si yue hou .qing jue wu tian chu .
zeng yan sui yu jin .ji xin shu ying jue .pan yue ben zi xian .liang hong bu yin re .
xun ting xi san ru .dui zhu yi shuang you .zi fu ming chu bai .huang jian ji shang liu .
mo yi hu er ke xiu chi .si qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
yan se duo ren mu .xiao pin yi xiang kua .yi chao huan jiu du .jing zhuang xun ruo ye .
huai zai wan hen jie zhong chang .nan shan mi mi tu si hua .bei ling qing qing nv luo shu .
.ling di yu ming xiong .gao cai zhen liang jing .bie xu wen hong yan .li zhang dong ji ling .
han sha xi zhang mi shu le .long lin shui shang kai yu guan .ma shou shan qian zhen diao yi .
qian lian chu ye yuan .zhi zhang hou chai men .ji fu lin xia xi .reng xie chi shang zun .
he nian she shu lai .zhong yin luo yang jiu ..
zao yao ning fang jie .wei rui xian shu xiang .wu long gui bao suan .jiu hu ye shi kang .

译文及注释

译文
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一(yi)样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在(zai)空中划着字。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
偏僻的街巷里邻居很多,
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角(jiao),于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
长安城的三十(shi)六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张(zhang)灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香(xiang)车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释
6、舞:飘动。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
⑺以:用。
⒁春:春色,此用如动词。
青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。

赏析

  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治(tong zhi)制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美(mei)、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章(yi zhang)说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消(yan xiao)云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠(bu mian)之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

季履道( 五代 )

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简 介

季履道 季履道,号澄江(《宋诗纪事》卷七一)。

子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 羊舌永力

从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。


秦楼月·芳菲歇 / 闪迎梦

蛾眉返清镜,闺中不相识。"
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,


代赠二首 / 窦幼翠

"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"


秋凉晚步 / 剧常坤

"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 鲜于文明

银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
斗鸡过渭北,走马向关东。孙宾遥见待,郭解暗相通。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。


疏影·苔枝缀玉 / 左丘爱静

万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"


种白蘘荷 / 虞寄风

云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
折折黄河曲,日从中央转。旸谷耳曾闻,若木眼不见。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,


赠邻女 / 寄李亿员外 / 公叔红胜

迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
停舆兴睿览,还举大风篇。"
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。


父善游 / 富察凡敬

"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 乌若云

怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
瑶井玉绳相向晓。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
谁能独老空闺里。"
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"