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九日寄岑参

近现代 / 张克嶷

路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。


九日寄岑参拼音解释:

lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
.si xia chun jiang shen bu liu .shan yao guan ge jiong tian chou .han feng cui bi gu yun xi .
bo tao wan qing dui liu li .liu li han man fan zhou ru .shi shu xing ji you si ji .
.kuang ji nan dao he .qu liu sui xing qian .ou wei xie ke shi .bu gu ping zi tian .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
.jun bu jian han jia san ye cong dai zhi .gao huang jiu chen duo fu gui .
.yao xin zhi jia se .jing yi rao shan chuan .feng yu shen qi ying .sheng yong zhao ming chuan .
.xi cheng tui jiang fen .kui fei ting sheng cai .chi mu gong chen tian .jian wei gun zhi pei .
quan shi si xie shou .yan xia bu bi guan .zhang li reng ba ju .dui juan ye kan shan .
fei ti liang yi tong xian .dang wu lu xi ke ru .bi meng du xi cao ju .
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
.dao wei mou shu zhong .ming yin fu song xiong .li wei zeng zhuo gui .xian fu jiu cheng cong .

译文及注释

译文
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没(mei)有遇到你在我未嫁之前。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘(chen)之中。
屋里,
捕鱼的围栏插入临(lin)岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
无(wu)情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上(shang)面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关(guan)交通断绝。

注释
①少年行:古代歌曲名。
(1)挟(xié):拥有。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.
(77)支——同“肢”。
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
23 大理:大道理。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。

赏析

  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  第一首七律确(lv que)实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到(dao)人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然(zhou ran)而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如(yi ru)琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情(shen qing)地追思那梦牵魂绕的情人。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

张克嶷( 近现代 )

收录诗词 (5539)
简 介

张克嶷 (1646—1721)山西闻喜人,字伟公,号拗斋。康熙十八年进士。授刑部主事,迁郎中。有狱连执政族人,诸司莫敢任,克嶷毅然独任。出为广西平乐知府,瑶、僮杂居,号为难治,以信义服之,地方无事。调广东潮州,亦有政声。

古剑篇 / 宝剑篇 / 王午

共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"


浪淘沙 / 泠然

长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
莫负平生国士恩。"
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。


九日杨奉先会白水崔明府 / 赵玉坡

汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。


爱莲说 / 石赞清

"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 沈希颜

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,


迎春乐·立春 / 张谟

行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。


西征赋 / 刘言史

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。


首夏山中行吟 / 何椿龄

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
大通智胜佛,几劫道场现。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。


霜天晓角·晚次东阿 / 峻德

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。


红窗月·燕归花谢 / 陶必铨

恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。