空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。
"罗生殊众色，独为表华滋。虽杂蕙兰处，无争桃李时。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
九月湖上别，北风秋雨寒。殷勤叹孤凤，早食金琅玕."
"长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，
究空自为理，况与释子群。"
"庆门叠华组，盛列钟英彦。贞信发天姿，文明叶邦选。
秋风自萧索，五柳高且疏。望此去人世，渡水向吾庐。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。"
骧首入丹掖，抟空趋太微。丝纶逢圣主，出入飘华组。
加持将暝合，朗悟豁然开。两世分明见，馀生复几哉。"
主人出美酒，灭烛延清光。二崔向金陵，安得不尽觞。
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
淮南枫叶落，灞岸桃花开。出处暂为耳，沉浮安系哉。
舟楫去潆回，湍溆行奔峭。寄书千里路，莫道南鸿少。"
kong kuo hu shui guang .qing ying tian se tong .yi zhou yi chang xiao .si mian lai qing feng .
.luo sheng shu zhong se .du wei biao hua zi .sui za hui lan chu .wu zheng tao li shi .
za ying fen yi ji .han fang du mu chun .huan ru gu yuan shu .hu yi gu yuan ren .
jiu yue hu shang bie .bei feng qiu yu han .yin qin tan gu feng .zao shi jin lang gan ..
.chang an cheng zhong yue ru lian .jia jia ci ye chi zhen xian .xian qun yu pei kong zi zhi .
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
qiu feng zi xiao suo .wu liu gao qie shu .wang ci qu ren shi .du shui xiang wu lu .
.sang luo zhou zhu lian .cang jiang wu yun yan .xun yang fei shan shui .hu jian zi you chuan .
jin ri que hui chui diao chu .hai ou xiang jian yi gao xiang ..
xiang shou ru dan ye .tuan kong qu tai wei .si lun feng sheng zhu .chu ru piao hua zu .
jia chi jiang ming he .lang wu huo ran kai .liang shi fen ming jian .yu sheng fu ji zai ..
zhu ren chu mei jiu .mie zhu yan qing guang .er cui xiang jin ling .an de bu jin shang .
yan shui yi chun hou .qian guan zhi wan qing .chao sheng lai wan jing .shan se ying gu cheng .
wo feng zong heng zhe .shi wo ya yu yi .xiang xuan ru ji feng .bing ming qu zi ji .
huai nan feng ye luo .ba an tao hua kai .chu chu zan wei er .chen fu an xi zai .
zhou ji qu ying hui .tuan xu xing ben qiao .ji shu qian li lu .mo dao nan hong shao ..
译文
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和(he)太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能(neng)通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以(yi)看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫(jiao)，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样(yang)飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他(ta)更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于(yu)天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年(nian)立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
注释
巢父、许由：都是尧时隐士。《高士传》：“尧让天下于许由，不受而逃去。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
④孕：怀胎。兽虞：古代官名，掌管鸟兽的禁令等。罝（jū）：捕兽的网。罗：捕鸟的网。矠（cuò）：刺取。槁：干枯。这里指干的鱼。阜：生长。
（68）便娟：轻盈美好貌。增挠：层绕。增，通“层”；挠，通“绕”。
88.启：禹的儿子。益：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位。后：君主。
⑽逡（qūn）巡：走来走去，思考忖度的样子。
35.骤：突然。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
⑵水精帘：又名水晶帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》：“却下水精帘，玲珑望秋月。”
李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。
利涉 僧。西域人。结侣东游，遇玄奘得度。玄宗开元中住京兆大安国寺。时有韦玎请废释道二教，玄宗将从之，利涉抗言力争，事遂罢。后徙南阳龙兴寺。有《立法幢论》。
苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送，
松风生坐隅，仙禽舞亭湾。曙云林下客，霁月池上颜。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所，
此行山水好，时物亦应众。一鸟飞长淮，百花满云梦。
联骑定何时，予今颜已老。"
西戎虽献款，上策耻和亲。早赴前军幕，长清外域尘。"
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。"
"寂寥东郭外，白首一先生。解印孤琴在，移家五柳成。
昨日东楼醉，还应倒接蓠。阿谁扶上马，不省下楼时。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
当轩弥滉漾，孤月正裴回。谷口猿声发，风传入户来。
"明发扈山巅，飞龙高在天。山南平对巩，山北远通燕。
旧游如梦里，此别是天涯。何事沧波上，漂漂逐海槎。"
"胜境宜长望，迟春好散愁。关连四塞起，河带八川流。
"衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴，来过玉女泉。
郑公老泉石，霍子安丘樊。卖药不二价，着书盈万言。
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
体国才先着，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
山月寒弥净，河风晓更凄。赠言杨伯起，非复是关西。"
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
不知君作神仙尉，特讶行来云雾深。"
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
岩坐攀红药，溪行爱绿苔。所怀非此地，游望亦裴回。"
岂意餐霞客，溘随朝露先。因之问闾里，把臂几人全。"
欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。"
"旧许星车转，神京祖帐开。断烟伤别望，零雨送离杯。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。"
"梁园开胜景，轩驾动宸衷。早荷承湛露，修竹引薰风。
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
"东游久与故人违，西去荒凉旧路微。秋草不生三径处，
出径惜松引，入舟怜钓矶。西林有明月，夜久空微微。"
勿翦棠犹在，波澄水更清。重推江汉理，旋改豫章行。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
禊堂通汉苑，解席绕秦楼。束皙言谈妙，张华史汉遒。
"闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。
迤逦峰岫列，参差闾井分。林端远堞见，风末疏钟闻。
"故人南台秀，夙擅中朝美。拥传从北来，飞霜日千里。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟，江无人兮鸣枫杉。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
渐闻惊栖羽，坐叹清夜月。中欢怆有违，行子念明发。
直道天何在，愁容镜亦怜。裁书欲谁诉，无泪可潸然。"
九衢平若水，利往无轻舟。北洛反初路，东江还故丘。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠，
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位，博弈赋诗聊遣意。
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
"山居秋更鲜，秋江相映碧。独临沧洲路，如待挂帆客。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
"学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，
昼景彻云树，夕阴澄古逵。渚花独开晚，田鹤静飞迟。
伊余在羁束，且复随造化。好道当有心，营生苦无暇。
"侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。
"暮持筇竹杖，相待虎谿头。催客闻山响，归房逐水流。
苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。
故国胡尘飞，远山楚云隔。家人想何在，庭草为谁碧。
故人念江湖，富贵如埃尘。迹在戎府掾，心游天台春。
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
江城下枫叶，淮上闻秋砧。送归青门外，车马去骎骎。
偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。"
"世业江湖侧，郊原休沐处。独言五日归，未道千秋去。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
褐衣东府召，执简南台先。雄义每特立，犯颜岂图全。
咒中洒甘露，指处流香泉。禅远目无事，体清宵不眠。
罗衣点着浑是花，玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如，
"红荷楚水曲，彪炳烁晨霞。未得两回摘，秋风吹却花。